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Regular Member
 
加入日期: Aug 2006 您的住址: Alantic Ocean
文章: 81
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引用:
打臉打的好快…我也是這麼想...  |
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2015-03-21, 12:15 PM
#31
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Golden Member
 
加入日期: Feb 2004 您的住址: 從來處來
文章: 2,765
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引用:
這種說法已經曲解了，所謂無分別心，四個字就可以貫通－－一視同仁。 你覺得你可以公平對待所有人，這和有沒有意識無關吧？ |
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2015-03-21, 12:55 PM
#32
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Power Member
加入日期: Feb 2004
文章: 617
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鄭捷表示:『我在捷運上時，也是公平對待每一個人』........
(大概也是這種境界吧....)
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食品研究室的功能【先研究不會立即致死，再講求口感】。 民主的好處，就是可以把責任過錯推給人民。 民主的好處2....看看昱伸和三鹿，就知道民主多好了!! 死人的好處，就是怎麼說他都不會抗議。 有些不在台灣的人都特別愛台灣，而且把在台灣的人講的好像都不愛台灣!!! 猜猜看..在哪一個國家，想殺人不用拿刀拿槍，只要開車撞人然後灌幾瓶酒就好了。 |
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2015-03-21, 02:31 PM
#33
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*停權中*
加入日期: Nov 2010
文章: 324
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引用:
有意識的不分別是明明心裡有分別, 但是以意志(意識)提醒自己應該一視同仁. 無意識的不分別是連心裡的念頭都沒有.作為就是一視同仁 金剛經裡的"無我見 無人見 無眾生見 無壽者見" 實際的來說. 我不知道,沒入開悟之人的境界.      此文章於 2015-03-21 04:36 PM 被 syntech1130 編輯. |
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2015-03-21, 04:35 PM
#34
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*停權中*
加入日期: Nov 2010
文章: 324
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引用:
金剛經: 發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不說斷滅相。 也就是不可以學作一個死人,學作一棵植物. 要學死人那種無分別心,無執著心, 就乾脆死一死就好了 佛教人要積極. |
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2015-03-21, 04:43 PM
#35
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Junior Member
  加入日期: Jan 2003
文章: 750
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+1...
引用:
_______________________________________________________________ 雁渡寒潭;雁渡而潭不留影；風來疏竹，風過而竹不留聲... 若是心如明鏡，只是映照它應有的樣子；物來則應，物去不留。
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1.價格會隨著時間而變，價值則存在每個人的心中，當彼此的價格和價值取得交集時，自然是東西的合理價位. 2.弟不是專業賣家。所以賣東西大多都是少數一二件自己升級或者用不到的東西，絕對不會一次賣十幾二十件；不會以不符行情超低價錢要你上勾。更別依歹徒指示去ATM操作，什麼分期或退款！--如果有，那一定是詐諞，絕對不是我。千萬不要上當受騙！若交易連絡過程有疑慮請務必要再三求證，才不會被那些詐騙集團坑騙！弟大多數都以面交為主！切記-------被某大型拍賣網站的不負責任與超多詐騙嚇到有感！！！ |
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2015-03-21, 10:04 PM
#36
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Basic Member
加入日期: May 2013
文章: 25
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引用:
以下為個人解讀。 分別心是經過意識分別、辨析而產生。 無分別心，指的是不受意識加工的，完整的影像。 當心靈接受事物時，幾乎必定會以意識加工，予以解釋、評判，放大合乎自己心意、縮小不合乎自己心意的部分。這個動作，叫作【業】(指的是第一時間意識的加工，非指有意修飾後，表現出的言語或藉口，如政治語言或商業****等等)。 要回到無分別心，可能需要【止】、【觀】。 隨機就是隨機(無記業)，習慣就是【業】。兩者稍有不同。 至於時間先後次序，或是時間的流動，叫【不相應行法】。是心、心所有、物等三者之外。在佛法中，似乎是【存而不論】。或者是個人了解不深、修為不夠，無法描述。 這些大概是唯識研究的內容。 |
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2015-03-21, 11:16 PM
#37
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