其實，所有宗教經典出處都一樣，都是人寫的，
既然有人問了佛教有沒有關於同性戀的規定，
而目前流行的佛教千奇百怪，不差有這一條，
既然有規定，表示該教早有人注意到這點，
教外人信不信，又有何關係？

佛是人去定義出來的，
佛是醒來的人，人是睡著的佛，
所以說人與佛沒有差異。

《佛說優婆塞五戒相經》● 宋元嘉年求那跋摩譯

求那跋摩，漢語譯為功德鎧，古印度僧人、譯經師，剎帝利種姓，他們家族世代為王，管轄罽賓國。其祖父呵梨跋陀，又稱獅子賢，因為人剛強、正直而受到排擠。其父伽阿難，又稱眾喜，潛身匿跡，隱居於山澤。跋摩14歲時，便才華出眾，聰慧大度，仁愛廣博，崇德務善。

至於他翻得對不對，哪知？一來沒看過原本，二來跟他不熟，無可奉告。

如果他認為這些『珍藏』是好的，留著何妨？
如果他認為這些『珍藏』是壞的，流毒害人？

　　我贊同女同性戀，堅決反對男同性戀，這是為什麼呢？
我在此使用數據來說明。

　　下面的連結是台灣疾病管制局的愛滋病統計資料：
●愛滋病統計資料

　　由數據中可發現，在台灣的愛滋病患，絕大多數是男同性戀，
就拿最新的民國101年7月統計來講，男同性戀的愛滋病患，
竟然佔總數的40.61%，異性戀只佔20.8%，但大家都知道，
在台灣異性戀比同性戀多，根據成功大學此篇論文的數據來說，
台灣同性戀總數最多約10%，即使通通是男同，1/10的人數，
愛滋病比例卻幾乎是兩倍，可見男同性戀和愛滋病有直接關聯，
但女同性戀者的愛滋病患數一直都是0，所以我非常贊同女同性戀！

幹！這年頭連鍵盤高僧都有了？！

變性成女性，然後再跟女生談戀愛，是不是就不會得愛滋了！

不看的不一定不懂
看的也不一定就懂

是啊！也沒寫不可以吸毒、不可在鐵軌上堆石頭咧！