羅素有句話我非常贊同，一有機會就大肆宣揚：

他說啊，好心與善意要有相當的智慧(知識)來配合，不然無知的愛不見得管用，有時反而成害。

講牛奶之害的書(牛奶是否有害在此姑且不論)提到一個很腦殘的例子，說非洲因乾旱饑荒時，國際「善意」(?)組織的救濟品居然有奶粉，人家就缺水乾旱來是哪裡生水來沖泡奶粉啦!@#$%^………

從帶孩子就能清楚看到 ~
因孩子還未健全人格素養 + 現實人生閱歷貧乏
聰明的孩子才有那個頭殼使壞 ; 笨小孩既缺聰明 . 很多時候只能循規蹈矩做乖乖牌
如同教育者常云 : 壞學生其實都很聰明的 . 只是欠缺引導

在我的工作中 ~
死工作 + 工死作 + 作死工 + 死作工 + 工作死 + 作工死 的師傅一定是愚笨的善良人
而會投機取巧 或 知曉將概念性的東西引入 . 聯繫在工作之中 . 這樣的師傅一定是聰明人
懂得工作中頭腦要先到 . 眼睛手腳才能到

一流的師傅不容易培成 , 許多的因素在於師傅從小的家庭學校社會教育與其經歷
他們工作上的差異表現 . 基礎於他們除工作之外的種種人生集成之展現

在社會事 ~
政治與商業是高明的騙術 = 技術性豐足 + 欠缺倫理
又無能比貪腐更具殺傷力 = 倫理豐厚 + 欠缺技術
所以人類社會不但提倡種種事物的文明技術 . 亦會關心該事物是否有倫理(道德)關懷居中
如政治 . 商業 . 社會的倫理學 . 通常表現在法律上
(去年炒最兇的是 邁克.桑德爾的兩本書 <= 不是什麼新穎知識 . 也非基礎知識 . 是倫理學的旁徵博引穿鑿附會 + 個人的再詮釋 . 與EQ的內容匯集之型式相像)
科學上 . 費曼也說過 : 科學的發展來自道德的抉擇

我的看法 ~
真善美 + 智仁勇 + 德智體群美 . 這三五樣老掉牙的東西
我是不會分成三份五份分割看待 . 我認為那是培成屬人的能力
得同時並進與並有 . 缺一不可 ; 任一樣跑得太前頭將會是災難
它該被視作綜合能力

參考

補述一段 ~ 善美之心與獨立思考聯繫之粗淺文章

我覺得很多呆丸民眾根本搞不清楚「以和為貴」與「姑息養奸」...

「有些人」不是分不清

只是他們的「原則」是~要求別人時~就要別人「以和為貴」

發生在自己身上時~就要求自己「不能姑息養奸」

版本有幾個範例

更糟...

以德報怨何以報德??

以直報怨 才是正道

P佬你是不是上火了?
基不擇食?