基本上西方天主教、基督教推廣的是奉獻的精神，所以常常會聽到：我把我的一生奉獻給了神、我把我的一生奉獻給了神的子民之類的

佛教最初教義是什麼我不清楚，不過吼到現在大多數類佛教(一貫道、佛教、道教．．．．．等）
幾乎都是以求為出發點，不要講什麼無我無求境界，最終最後還不是求神佛求西方極樂

嘖 搔到癢處了...

我讀Will Durant的「世界文明史」，裡面有一卷專論印度文化的。

印度的古文明發展相當驚人，曾有數千種以上的哲學、宗教曾經發展出來過。內容包羅萬象，匪夷所思，無奇不有。「我思故我在」？拜託，研究了印度古文化，培根可能得撞牆自殺。

其中有一個宗教，叫作耆那教的，我個人相當懷疑，許多的佛教思想可能由其而來。

耆那教的教義比佛教更為激進，它正是認為植物也是有靈性的，也是一種生命。在沒有任何科學證據下，能有此種思想產生，令人不得不佩服古印度人。

當然，它流傳不廣也是可以推知的，因為許多修業精深的長老，全都是絕食而亡的，會興盛才怪。

以上，提供給各位參考，認為植物也是生命並不稀奇，「古已有之」。當然我並不建議各位仿效，最終也來個……

那是那些人誤解吃素唸經一定可以讓他們除罪
嘴巴壞心地壞是那些人本來就這樣
而不是吃素念經的人都這樣,或是說吃素念經才這樣
宗教與信仰並無原罪,有罪的是人

呵呵, 說的都能猜得到.

求神求佛求西方極樂, 西方極樂會是我們根據自己欲望想像的樣子嗎?

有黃金鋪地, 這樣去那邊所感受的, 就是我們目前心裡所想到的一整個爽字?
事實上是只要是還沒成佛的進去那個世界, 還是要繼續學佛.

當然, 不少人看不起迷信的人, 我也常常看不起迷信的人,

但迷信的人如果信任了正確的佛法,
從頭到尾一步一步, 那可能會提早成功,
就像學開車, 你要把所有機械引擎原理, 牛頓力學, 電學都搞清楚,
整部車的節構都清楚, 再學開車嗎?
(可能不是好的比喻)

當然, 看到那幾個學佛的這樣, 那些學佛的嘴臉就是這樣,
而以為佛教就是這樣, 也有點不公平, 就好像說, 那些唸過大學,
研究所的做了壞事, 大學研究所就很差嗎?

再來, 佛教經典說的跟我們想的往往有一段很大的差距(更別提抓出一小
片面來評論的), 為什麼?
包括是佛教徒都會有差距, 假如沒差距, 唸過去就懂, 那就好辦了.
問題不是這樣, 就像你跟在室男講****如何爽, 會真的了解嗎?
跟還沒結婚成家的講婚後會有哪些生活磨擦, 這種滋味真的了解嗎?
那個還是得整個從實踐來的, 邊實踐邊驗證.

最早印度的地獄叫泥犁或泥犁耶(niraya)…這個地方最早不是在地底下，而是在天上或是高山上，且…是好人(發卡)才有資格去的地方。
後來傳入中國後，因為和中國的黃泉觀念相結合，所以變成在地底下囉。

(管理者叫YAMA閻摩…就是今天大家都知道的閻魔…閻魔他和他妹妹閻美(YAMI)是夫妻。且是東南亞很多兄妹或姊弟結婚神話的原型之一)





不用懷疑，原始佛教有一部份的思想確實是有學習耆那教。(更多部份是學習婆羅門教的《奧義書》)(耆那教今天還存在印度，他們對覺者的稱呼有「大雄」、「耆那」等…)




台灣那幾個大型佛教團體近年來會推廣人間佛教、人間淨土的原因之一就是上面…

我又想到很久以前看聖鬥士時，瞬在地獄裡質疑地獄審判法官：
「哪一個人生來到死會沒做過壞事，像是拔花草、欺負人、殺生等如小螞蟻般的生命，
既然活著就是種罪惡，又何須投胎轉世呢？」

我沒有研究過 宗教的歷史 也沒專研佛經 只是看了那麼多頁提出一點看法

我只能說: 這個問題問的有點奇怪

舉例說
有人會去問 一個信仰 回教的人 問豬肉為什麼不能吃? 豬明明也是很愛乾淨的動物.....
有人會去問一個信仰印度教教的人 問牛肉為啥不能吃? 牛我覺得一點都不神聖阿.....
(這是舉例 並沒有對信仰回教 印度教的人有所不敬 教義有所質疑 )

推廣吃素的人遇到外國人 會用吃葷腥會造殺業 之類的話來勸導嘛??
當外國人說 吃素 他們的想法大都是 很健康 不錯阿 但幾乎不會有人說吃素是比較好 因為不會下地獄 之類的話吧

討論這些真的很沒意義 尤其是 相信跟不相信的人在討論.......
相信自己的信仰 尊重別人的信仰是很重要的!!!!
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看到有人 隨意舉先人片斷言論就說 對素食的看法 這個有點誇張.....
孔子有吃肉吃到一半聽到子貢被殺而食不下嚥 還有那時流行的師資是肉條(開玩笑別認真) 孔子沒稱讚過吃素的好處
周公 孟子 也都沒有
怎麼會有人做這種斷章取義的事

上篇文章有錯誤
孔子聽到被殺的是子路 不是子貢
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原本要睡了.....突然耳中聽到高中國文老師的聲音
我學的都還回去囉 sorry老師