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加入日期: Sep 2003 您的住址: 垃圾場
文章: 127
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引用:
老實說,舊約出埃及記這一段記述有一半是事實。(畢竟舊約主要的內容有一半是抄古埃及的神經與巴比侖等當時中東部落國家的史詩。) 因為以古埃及的傳統,長子的食物是兩份,而此時剛好是古埃及糧食極度缺乏的時候(起因就是所謂的河水變紅((藻類過度繁殖))…等事),所以就…… 引用:
因為它是神。 全能的神為何要理這些小事? 引用:
老實說,悉達多會主張這樣的觀點主要是為了與當時在印度亞利安人的種性、輪迴等觀點相抗衡。 在當時有兩派人馬都是這樣的主張的,一是耆那教的中興者「大雄」,再一就是釋迦族的悉達多,其與當時是印度的原住民族的小國王子,地位雖高但還是無法與亞利安人平起平坐,若是與亞利安的婆羅門階及相比更是天差地遠。 後來創造出「空」的思想觀的「龍樹」族的龍樹菩薩就與亞利安族有點較親蜜的關係。 |
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加入日期: Sep 2003 您的住址: 垃圾場
文章: 127
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回覆: 回覆: 神說:父母也是很重要的
引用:
如果將所謂的「耶穌教」的上帝的源頭推至猶太神話的源頭古埃及神話及中東神話,則它的存在時間較長。 而所謂的「教義上有粉多抄襲」的事,其實這是每一個宗教都有的,佛教也不例外。 部派佛教在印度就抄襲了印度「諸」婆羅門教(「婆羅門」一詞是十七世紀英國人至印度時將當時印度的所有宗教通稱為婆羅門教,但其實「它」並不是單一的宗教。)及形成時間早於佛教的耆那教的思想。 而浮屠東入中土之後,因為被儒家責其為無父無君(可參考慧遠的《沙門不敬王者論》)等事,使得漢傳佛教的教義及戒律一改再改,特別是當中的戒律由原本部派佛教的小乘戒變成現在所謂的大乘戒當中不知抄襲了多少儒家的生活倫理規模。 |
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加入日期: Sep 2003 您的住址: 垃圾場
文章: 127
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引用:
這在現在來看確實是一種不怎麼成功的行銷策略,但在當時可是非常有效的。 只可惜的是現代的基督宗教christianism沒有想到時空環境的變遷使得人的知識管道相當的暢通,不像以前教會是唯一的知識來源。 真虧protestant還是經過宗教革命後產生出來的,當時他們就是反對「羅馬教廷->各地教會」的宗教教義解釋權,硬是主張每個教友皆可憑藉╳經與上帝作溝通。 但他們的「改革」也就僅只於此了,接下來protestant就開始模仿舊的公教,指責其它想法與己相異者為異端…唉。 |
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Master Member
![]() ![]() ![]() ![]() 加入日期: Dec 2001 您的住址: 台北市~
文章: 1,783
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![]() 如果真的有所謂的"萬物主宰", "神"這種生物或是什麼的.
那它一定是全宇宙最可憐的生物. 因為可以知道的, 能知道的, 不可能被知道的. 它全都知道. 因為所有可以發生的, 已經發生的, 還沒發生的. 它也全部都經歷或看過不下無數次. 它有無限量的能力去選擇或主宰任何一件宇宙中的人事物, 但它並沒有選擇"自我結束"的權利. 因為它是萬物的主宰, 它是神. 它早已超越了生死, 它早已跨越了開始與結束. 它可能也沒有一個可以依靠的伴侶, 因為只有"神"能無視於空間與時間的存在, 甚至是永遠的存在. 試問, 作這樣的一個職位或者是生物, 是還有任何的意義可言嗎, 而又或是, 意義早已沒有意義. 或許就算真的神, 萬物主宰它自己也很怨恨吧. |
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Major Member
![]() 加入日期: Oct 2001
文章: 121
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因為不靈感, 求財求桃花通通沒效。 要遇到鬼或被放咒那更是無力,看過西洋鬼片就知道耶穌的無力。
--->鬼說它不信耶sir! ![]() |
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Regular Member
![]() ![]() 加入日期: May 2002
文章: 51
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回覆: 嗯......
引用:
或許神只是創造但並不預言,未來祂並不掌握,只是留下線索,其實不只是神,就算對人而言生命的終點都未必是真正的結束,所以談不上怨恨什麼的... ![]()
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一上高樓萬里愁 蒹葭楊柳似汀洲 溪雲初起日沉閣 山雨欲來風滿樓 島下綠蕪秦苑夕 蟬鳴黃葉漢宮秋 行人莫問當年事 故國東來渭水流 |
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Master Member
![]() ![]() ![]() ![]() 加入日期: Dec 2001 您的住址: 台北市~
文章: 1,783
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![]() 那很抱歉你講這這位就不能稱之為"神", 或是"萬物主宰".
P.S. 神並不需要"掌握"或"預言"任何事情(如果它不想或不能都可以包含以上意見), 因為它早就看過或經歷過同樣的事情9兆億次X無限次方遍. 它看到1的同時就已經知道10是什麼. 將我的感覺舉個明顯的例子好了. 新星艦迷行記裡面曾有個種族(姑且算是外星人的一種)叫做Q. 這個Q, 擁有無可限量的能力與知識(反正只要神能它都能). 可是有天這個Q的種族發生了一件大事, 那就是一個Q想死. 試問神怎麼"死"? 一個本來就不屬於一切, 或屬於一切的一切的一個(姑且這裡說是生物體), 要怎麼"結束"? 沒有開始哪來的結束? 而又, 在開始的同時或許已經結束, 那哪來的結束而言? 好像越講越... 呵呵... 引用:
此文章於 2003-11-11 05:13 PM 被 慕凡 編輯. |
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Regular Member
![]() ![]() 加入日期: May 2002
文章: 51
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回覆: 回覆: 回覆: 嗯......
引用:
呵呵呵...我不是神,所以只是一種設想而已,兄不認同我的設想,也是合理的結論。 ![]()
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一上高樓萬里愁 蒹葭楊柳似汀洲 溪雲初起日沉閣 山雨欲來風滿樓 島下綠蕪秦苑夕 蟬鳴黃葉漢宮秋 行人莫問當年事 故國東來渭水流 |
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Regular Member
![]() ![]() 加入日期: May 2002
文章: 75
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引用:
Me too. |
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Regular Member
![]() ![]() 加入日期: May 2002
文章: 75
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引用:
真是有趣 ![]() 突然想到家裡有一套衛斯里小說,不知道這位仁兄是說哪一本? 不過,我倒覺得神應該是一股能量,結合了所有人信念所產生的能量 (有比較科學嗎 ![]() |
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