謝謝提醒，是我沒有說清楚.

1. 當然是目前、現在不能證實，那將來呢？
將來能不能證實，沒有人知道，不過沒關係，自然會告訴我們的.

2. 我認為目前科學不能證實有也不能證實沒有，最好的方法還是折衷，互相尊重彼此的信仰和經驗.

突然想到幾個好笑的問題:

1.律師可能會說類似的見證約應該會被判定有違善良風俗,所以無效.

2.就算見證約有效,但要是乙方中邪,就是沒看到鬼只是純中邪,甲方卻堅稱對方是作戲不肯付

錢,那豈不是沒保障?這點合約裡頭要怎麼立才行?

3.照慣例,因為答不出以上兩點,所以可能又會被說這是不敢參加只會嘴砲.

路過一下訂閱兼離題

感覺這個罵人的....有沒墨水有沒水準不知道
不過好像沒啥家教......

人家都跟說是開玩笑要當事者別介意了...

繼續看...

如果你真的要證實/證明虎爛鳥不存在，
恐怕以後就看不到FOOLKID網友上網了...
因為你要到全球掘地三尺，證明沒這怪鳥。
而且鳥會遷徙啊，說不定他在跟你玩捉迷藏呢...
這樣我的藉口太多，你是不可能說服我的，試問如何得証?
既然我知道有這虎爛鳥，要查不是快的多?
找到一隻(或相關證據)就好了，而且鐵證如山。

所以這沒什麼好奇怪的，科學方法本來就是這樣啊。
(重點在此，其他的就當是我碎碎唸好了)
而且我也有說找到鬼比證明沒有鬼容易多了，幹麻要繞路?
現在要洗手開水龍頭就行了，用的著去河邊井裡打水嗎?
你給我一千萬張照片說這裡那裡都沒有鬼，
我就可以說，傻瓜，月球背面你沒拍到呢，說不定那裡就有鬼。
而且今天沒有明天搞不好就現身了。
什麼磁場啊...能量殘留啊...幾百度空間啊都是一樣，大概一輩子也找不完。
這樣會比較準確些嗎?
如果找到一隻鬼(或其存在之證據)不是無可辯駁?
就準確性而言也準的多吧...證據一拿出來大家都閉嘴立正站好。
還能節省無數人無數輩子的搜尋，功德無量啊。
這就是現代科學的基石之一，證明存在的實物而非證明不存在的東西。
不然我要開始堅稱有虎爛鳥了喔!

PS. 我不知道這和牛頓力學還有相對論有什麼關係...
PS2. 再兜圈子我就不理你了!

能不能告訴大家桃園那裡啊,
這樣以後晚上沒事別經過那兒

我覺得這種話其實也是迷信
偽科學....
科學是需要實證沒錯
但是對於沒有實證的東西也不加以評論
因為...連物體.現象都沒有..怎麼評論
科學成為一種新的迷信
記得..研究...要先蒐集證據.再依據證據下評斷
目前科學也無法證實到底有沒有鬼神
你怎能如此確定無鬼神的存在

而且..地球是平的...關鬼神什麼事
你能證明鬼神必須跟人類說這個嗎

鐵齒的人總是會以科學作為擋箭牌來下定奪
但是..真正的科學似乎也被誤解
就像現在的人總以為理性優於感性
但在早期的哲學...感性的地位高於理性
如果你問一個科學家有無鬼神..他大概只會告訴你
對不起..我無法證明有沒有

另外關於鬼魂作祟自己家人的事
這邊的鴻溝在於...你們是以現在的觀點去看待這件事物
但這個事件是古老遺留的...包含以前的人想法
基本上對於從前的人而言
他腦袋第一個想到的...阿...我的伯伯沒子嗣...我過繼給他
而不是為什麼我的叔叔要害我..
這邊不是說對錯問題
只是反映出兩個世代的觀念
現在的人..家族關係淡薄...他會第一個想到自身.
從前的人..家族關係濃..他會想到親人

以上

偽科學其二
所謂科學的方法大部分是指研究方法(一般人所認知的應該都是實證主義)
實證主義是先蒐集證據
再依證據作推斷(結論)
避免先入為主的觀念妨礙
所以您的科學...是你個人的誤解
代表你對研究工作不是相當清楚了解
不了解的事物...依所謂的科學..你怎麼這麼篤定
某方面來說..你是不是也"迷信科學"(而且還是不正確的科學)

西方哲學有很大一部份在討論形而上學
大致是在爭論有沒有至高的一個神(非宗教的神..可以理解為中國的道)
他們所討論的...不是所謂的科學可以去碰觸的
簡而言之..科學不是萬靈丹

您自己其實也可能蠻迷信的喔
科學是..不存在...不否定他存在的可能信
不是...不存在...就不存在
有些存在的形式不一定是可能被我們理解的

以上

在討論如何去證實虎爛鳥有無存在前，必需討論的是，如何得知虎爛鳥有存在？
有什麼被觀測到的現象指出這個事實或可能？
這些現象就是線索.
所以實際在尋找虎爛鳥的時候，是有跡可尋的.
如果發生你說的情況，大多時候是假設有問題，當下要作的就是修正這個假設，而不是繼續嘗試去證實這個有問題的假設.
所以假設一定要建立在被觀測到的現象上，不能無中生有.

而lioushen是以自己沒有遇到就認定沒有鬼神，卻忽略他人有遇到的情況，所以我發言提醒他科學沒有這麼草率.

研究方法中有個叫做現象學的
這們學問在重新思考我們如何去認識這個世界(簡單的說..就是週遭的事物)
我們如何去意識一件事物...
例如有個人冬天回家看到車庫前有一堆碎玻璃
所以他把車停在別再的地方
隔天出門..發現那堆碎玻璃其實是下雪所結成的冰
他說並不是冰呈現的是不真實的..而是我們以另一種方式意識到那堆碎冰(現象學說法)
這個例子在(現象學18講)裡面有..國內的出版社..中文版
最早這個學說是胡塞爾提出的(他是數學家..後來去唸哲學..夠科學了吧)
後來海德格發展其中的一些概念
是當代重要思潮之一
是一種方法論...後來心理學也有使用這一方法

舉這個例子
我想說的是...所謂科學..不是你想的非常簡單的實證主義
他有多種面向...
我想質疑的是...一個沒受過嚴格研究訓練的人....怎能大辣辣的談科學(這個態度基本上就很不科學了)
你所謂的科學...根本就是你自己以為的科學....不是受過檢驗的科學

我不討論鬼神在不在...以免被轉移話題
我只質疑態度...(態度就不科學...怎麼談科學)
其實一堆人所謂的科學...都是被誤解的..形成另一種迷信
你們不迷信鬼神..但迷信另一種神(偽科學)

此外..關於嫦娥的傳說
你說人文科學...好啦...我舉人類學或民俗學
基本上他們會把那個傳說理解為一種當時的人如何看待世界的方式
一堆作田調的學者..都會設法融入被研究的環境
去理解他們
才不會用很武斷的姿態去看待那些被研究的對象

所以..基本上
你不理解科學是什麼...所以請不要談到科學
你只能說..那是我個人的意見