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New Member
加入日期: Sep 2004
文章: 7
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我真的覺得很奇怪,有必要特別去貶低某種文化嗎?這樣真的有比較高尚嗎?即便他真的不入流!
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Junior Member
![]() ![]() ![]() 加入日期: Dec 2003 您的住址: Earth
文章: 916
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引用:
據我所知,當地原住民可沒有這種禁忌;不吃牛的是早期沿海移民來島上的耕農。 不過牛肉麵絕對不會是原住民與耕農發明這點,是無庸置疑的。 |
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Power Member
![]() ![]() 加入日期: Mar 2006
文章: 631
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引用:
文化中的貶低與抬高 . 自是文化的動能 . 包括選擇力量 在文化之內 . 文化的能耐高過於人的意願本能 低貶不入流的文化究竟是對 ?? 是錯 ?? 不該過份地從人身道德的種種去批判 因文化自有生命 ..... 自化自列 在此中 . 人群個體的趣味感選擇遠比人身道德優先 換個說法 . 人身道德在文化評議行為中 . 是為防制人群個體的趣味感恣意妄為 (形同法律是犯罪的最後一道防線) 道德它不是主角 純粹使用道德看待文化種種 所談的將不是文化 . 而是人身道德 當然 . 道德也在文化之內 .... 屬善 而本主題傾向於談美 從個人的趣味感出發 . 絕對比道德觀顧及要佳 參考 |
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New Member
加入日期: Sep 2004
文章: 7
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引用:
不好意思!小弟資質愚鈍,本篇主題當中電音三太子此種文化行為是否有違背現今法律以及倫理道德,社會觀感!? 如果要用美來延伸該篇主題,我試問美如何定義?你我的美是否相同?倘若不相同,那麼該篇主題所要論述的重點為何?亦或者是為求有共同認知之網友之批判性文章!?其意義為何? 貶低此種文化所帶來的益處?各位網友如果要提及此種文化表演團體,較常有犯罪之行為,小弟姑且只能用個人行為來表述,但是不是為通例!?小弟並未有相關數據可證實,此種表演團體是否較其他文化表演團體所衍生犯罪行為比例較高! 最後一提!這邊是78區大家歡樂一點比較好 ![]() ![]() ![]() |
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*停權中*
加入日期: Oct 2010
文章: 1
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引用:
牛肉麵應該是國共內戰後 撤退來台的四川老兵 將辣味湯底和牛肉相結合 |
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*停權中*
加入日期: Mar 2006
文章: 2,983
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引用:
這個也是文化,不該廢除 ![]() 此文章於 2011-01-14 07:51 PM 被 Dragon cat 編輯. |
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*停權中*
加入日期: Oct 2010
文章: 322
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不要以台北看世界....
你可以不喜歡,但是你沒資格批評 |
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*停權中*
加入日期: Jan 2009
文章: 13
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真的是~不倫不類
傳統文化可以亂改成,電音三太子 古蹟乾脆~拆一拆,改成電音古蹟 保留~傳統文化....是真的假的 我看HELLO Kitty 乾脆 也把它變 成神明來膜拜 |
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Elite Member
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 加入日期: Aug 2003
文章: 10,519
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引用:
阿本仔還真的這樣幹 ![]() ![]() 東京「萌系寺廟」成動漫族朝拜聖地 更新日期:2011/01/13 14:35 位在日本東京「八王子市」的「了法寺」,本來是一間默默無名的寺廟,但自從推出「萌系女神」,以及「寺廟女僕茶室」之後,竟然吸引成千上萬海內外的觀光客前來「參拜」。 「了法寺」因為把神佛形象動漫化,因此被稱為「萌系寺廟」,在成名之前,香客很少;後來,經高人指點,住持請來在秋葉原御宅族中人氣極高的歌手、聲優兼插畫家,為「了法寺」量身打造一個卡通代言人,果然讓「了法寺」一砲而紅。 現在,「了法寺」在寺廟裡,還推出「女僕茶室」,及主題曲CD「愛的了法寺」,同時也有萌系聲優,朗誦釋迦牟尼佛生平事蹟的CD。 廟的網頁: http://ryohoji.jp/top.html |
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Major Member
![]() 加入日期: Jul 2002 您的住址: MIT
文章: 223
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引用:
這句話大錯特錯 不喜歡為什麼不能批評? 獨裁專制?
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