專家是訓練有素的狗？
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　　常常有人說，這是愛因斯坦的名言。不過其實他真正的出處在一本叫做《愛因斯坦的智慧 : quotations on just about everything from the greatest mind of the twentieth century》的書裡面，這句話的全文是這樣的：「......It is essential that the student acquires an understanding of and a lively feeling for values. He must acquire a vivid sense of the beautiful and of the morally good. Otherwise he----with his specialized knowledge----more closely resembles a well-trained dog than a harmoniously developed person.」

　　簡單的翻譯起來就是：「讓學生有對於各種價值觀與生活感受是很重要的，他必須能真正的擁有美感與道德良善。否則他的專業知識會讓他像一隻具有良好訓練的狗，而不是一個和諧發展的人。」

　　訓練良好的狗，就像現在的大學大量生產的學術機器一樣，他們只瞭解自己的專業，對於沒有誘因（對狗來說是食物，對人來說或許是金錢）的知識絲毫不露出任何興趣，也因此，這句話才會被拿來嘲諷所有的「專家」。

　　當然，在專業分工的現代，我們已經很難要求像色諾芬、蘇格拉底、亞里斯多德之類的全才出現在現代，一個人窮極一生，或許只能夠在一個領域－如果有更多的恩賜，或許是兩個、三個領域上有良好的發展，然而要完全瞭解，卻是不可能的事情。

　　可是即使如此，保持著對其他領域的好奇心與求知慾也是很重要的事情。專家不只要鑽研學問，更要觸類旁通－或許這就是為什麼最高的學位，我們要叫做「博士」的緣故吧。

　　常常會有人說「知道什麼什麼，難道就會讓我更有人文素養嗎？」

　　什麼是「素養」？素養就是「平時的修養」、那什麼又是「人文」？人文就是人類的文化現象。所以什麼是人文素養？

　　人文素養就是一個人對於所謂的「雜學」瞭解的程度。每一件你我所不知道的事情，無論他是地理的、歷史的、文化的、美術的，甚至科學的、商業的，舉凡人類所創造的文化，都算是「人文」，而平日就有興趣的接近、瞭解這些東西，就叫「人文素養」高，反之，如果有人整日渾渾噩噩，不思開拓自己的世界，只要對自己沒有好處，就不想瞭解也不想接觸新知－那麼這種人，我們就說他「人文素養不好」。

　　所以，很多人犯了一個錯誤。無論是批評的人，或是反駁的人，都會替這些人文知識定下高低，比如說：愛看漫畫是不好的、鑽研古文是好的……之類的，但是其實人文知識是沒有高低的，那麼糟糕的地方在哪裡呢？

　　糟糕的地方在「只」。

　　「只看漫畫，對於延伸閱讀或研究毫無興趣」這就是很糟糕的例子。有人打三國志可以打成三國歷史大師，卻有人永遠只認識電動裡面的人物數字，不瞭解這些人到底是什麼樣的人。

　　我想到我朋友常常愛說的一句話。

　　「一個人如果願意當人，那我就把他當人對待，如果有人寧可當畜生，那就不要怪別人用對待畜生的方法對待他。」

　　我偶爾會看到有人以當「狗」自豪。

　　那就不要怪別人罵你、打你、責備你不像個「人」。

　　就是有像訓練良好的狗一樣的專家，才會出現缺乏道德良心的訟棍、絲毫不考慮美感的建築物之類的，讓人覺得悲傷而難過的一切。

　　大學生是站在學術殿堂台階上的人們，未來他們應該會走向學術殿堂－即使現在的大學看起來已經變成職業訓練所，仍然有大學生會走向學術殿堂。

　　我衷心的期盼這些人不會是狗，而是專家。

　　真正的專家。