![]() |
||
Elite Member
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 加入日期: May 2002
文章: 7,865
|
沒有見證人從冥界回來證明這點!~ 所以信者恆信不信者恆不信啦
![]() |
|||||||
![]() |
![]() |
Basic Member
加入日期: May 2004 您的住址: 少林寺
文章: 13
|
引用:
我一個台南的好朋友也是這樣 ![]()
__________________
![]() ![]() ![]() ![]() |
|||
![]() |
![]() |
*停權中*
加入日期: Mar 2006
文章: 2,983
|
那如果沒結婚的男人呢?
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
*停權中*
加入日期: Apr 2004
文章: 40
|
可以在兄弟成家立室後,過繼一個給往生的哥哥或弟弟當兒子
不過一般來說,很早夭折的(十歲以下)不列入公嬤腳接受香火 因為不論男女,那都是不孝的子孫,人家說「來討債」的 其實已經比以前好多了…古早時代,比父母早往生的都算不孝 父母不能拜他們 棺材出家門還要被父母含淚持丈敲擊 而未結婚的女孩子往生,在神主上都寫「XXX貞女」 聽說尤其是以前婚前性行為不盛行 貞女往往會跟家裡人要求冥婚,有很重的遺憾的味道 所以在路上紅包、玉佩、香囊、手帕都不能亂撿 否則草叢裡跳出一堆人叫你姑爺並沒收你的身份證就好笑了...XD 隨著現在性觀念開放∼冥婚的現象也跟著少很多了…很神奇吧!? 有更多風俗上疑問,可以查閱一本書「台灣舊慣習俗」鈴木清一郎著.. |
![]() |
![]() |
*停權中*
加入日期: Mar 2006
文章: 2,983
|
還有男性入贅若往生呢?
![]() |
![]() |
![]() |
*停權中*
加入日期: Apr 2004
文章: 40
|
當然是在入贅的家裡祭拜啊…有什麼邏輯衝突嗎.....
|
![]() |
![]() |
Amateur Member
![]() 加入日期: Jul 2005 您的住址: 森林
文章: 46
|
「台灣舊慣習俗」為什麼是日本人寫打阿
|
![]() |
![]() |
Advance Member
![]() ![]() 加入日期: Jan 2002
文章: 455
|
引用:
因為淺碟文化=沒有文化呀 ![]() |
|
![]() |
![]() |
*停權中*
加入日期: Apr 2004
文章: 40
|
ㄟㄟ…是因為日據時代日本學者記錄下來的
相對於國民黨來說,日本人還比較注重台灣文化多一點點啦 後來都逃不掉被刨根的命運是真的 當時國民黨一心想反攻大陸而已,到了近20年,自然比較沒人寫這方面的書了...... |
![]() |
![]() |
Junior Member
![]() ![]() ![]() 加入日期: Jan 2002 您的住址: 台北縣
文章: 759
|
這就是我不信教的原因....
![]() 如果是我的家人發生這種不幸(我是說如果)~ 我一定會將骨灰罈抱回家裡擺在客廳~ 每經過客廳一次就想她一次~ 哪有甚麼不能供奉的道理! ![]() 自己的家人耶~~習俗怎能取代~~ ![]()
__________________
![]() |
![]() |
![]() |