費里尼 Fellini 的電影 - PCDVD數位科技討論區

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費里尼（Federico Fellini）

http://www.southcn.com/ent/zhuanti2...00304300867.htm

1920年1月20日，費里尼（Federico Fellini）出生於義大利的Rimini，1993年10月31日，由於心臟病、中風死於羅馬。由於年輕時的經歷，他集導演、演員、作家于一身。

　　作爲五次獲得奧斯卡金獎的電影藝術家，費里尼與英格瑪·伯格曼、安德·塔爾科夫斯基並稱爲世界現代藝術電影的“聖三位一體”，是60年代以來歐洲藝術電影難以逾越的最高峰。費里尼更是以他強烈的個人標記——“費里尼風格”，引導了戰後義大利的精神進程。

　　他的口頭禪是：“沒有結尾，也沒有開始，只有無盡的生的活力。（There is no end. There is no beginning. There is only the infinite passion of life。）”“我的工作只是我和一切的關係。（My work is my only relationship to everything。）”“存在本身就是目的。（You exist only in what you do。）”

　　年輕時他曾就讀于羅馬大學。由於被美國影片中的記者的景象所困惑，他試圖沖從現實世界，開始把注意力集中到了諷刺畫和漫畫上，並且開始寫作。一些文章被做成電臺的節目，如新婚夫婦"Cico and Pallina"，其中Pallina是由一位表演系的學生Giulietta Masina扮演的，她最後成爲了費里尼的妻子，從1943年10月30日開始，陪伴他度過近半個世紀。年輕的費里尼喜歡輕歌舞劇，並於1940年和喜劇演員Aldo Fabrizi成爲朋友。Roberto Rossellini想讓Fabrizi在Don Pietro扮演一個角色就是通過費尼尼，這部影片費里尼也參加了編寫劇本，在拍這部片子時，費里尼經常出入於演出室，開始觀察義大利電影的製作過程。費里尼便是在他20多歲時找到了一生的位置。

　　“我相信一個藝術愛好者，本質是保守的，並且需要有秩序環繞在四周……我需要秩序，因爲我是一個常犯規的人。我甚至承認自己是這麽一個人。而爲了要體現我的罪咎，我需要有非常嚴厲的規矩，帶有很多禁忌，每一步驟皆有障礙，或有說教意味，或是由順序的，或是有一層層的唱詩班滿布其間。”　　　　　　——費里尼

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2005-03-26, 01:50 PM #16

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費里尼（Federico Fellini）：1920.1.20—1993.10.31

http://www.southcn.com/ent/zhuanti2...00305070979.htm

　　有一位導演，他在自傳裏說：“ 我一天不拍片，就覺得少活了一天。這樣說來，拍片就像****一樣。”

　　有一位導演，他的分鏡頭腳本寫得似真似幻，尤如魔幻劇場：“奇迹般的寧靜中，海面上降下雪來。難以形容的堆雲，明亮的月色，夜鶯的歌聲在空中回蕩，然後突然一片靜。”

　　有一位導演，在他64歲的時候，接受採訪回答是否懼怕年邁時，幽默的說了這樣一段話：“我初來羅馬時，住在一個小公寓，鄰居是個四十歲左右的羅馬工人，他費勁千辛萬苦想讓自己看起來年輕一些......早晨我常見他穿著晨袍走出房，隨手關上房門，手放在門把上呆了好一會兒，接著又猛然打開門，把頭探進。這把我的好奇心勾起來了，有一天我終於問他那是在做什麽。起先他好象不怎麽想回答，但接著他就直視我的眼睛說，把門關上一會兒後，再很快探頭進去，就可以聞到屋子裏有沒有老化的臭味。” 說到這兒，他狡桀的眯起眼對採訪他的人說：“吸吸鼻子，你有沒有聞到年老的腐臭味？”

　　有一位導演，在好萊塢參加頒獎儀式時，衆多的美國影迷要他的簽名和地址，他風趣地說：“我家的住址寫起來很長，姓名你們也許會忘記。但你們只要找到羅馬電影城‘第五攝影棚’，就找到我了。換句話說，‘第五攝影棚’就是我，你們就管我叫‘第五攝影棚’吧。”

這位天馬行空，風趣可愛的，喜歡躲在“第五攝影棚”的老頭，正是當代著名的義大利藝術電影宗師費德裏柯·費里尼（FedericoFellini），他喜歡並習慣了以一種反顯示、甚至怪誕的精神來在電影裏呈現出真實的世界。喜歡他的影迷，對他在所有電影裏所展現的奇異詭魅的風格而醉心，好奇的影迷更是急於找尋導演自己在電影裏的所表達的深層意念，即使他本人的經歷也一直被衆多喜歡他的影迷們津津樂道：比如大家都喜歡追問他少年時代是否真的加入過馬戲團；曾經是一位漫畫作家的他是否認爲電影並不是他最終欣賞的職業，因爲他曾經無奈的說：“如果不是電影，我想我會過得更好一些。”；由於費里尼喜歡“自傳式”的在電影裏描述他自己，從而使電影《鬼迷茱麗葉》更是引發了一個最大的疑問——到底費里尼有沒有外遇？

　　這位引發我們太多好奇心的電影大師，究竟，在想什麽呢？

　　費德裏柯·費里尼（FedericoFellini），著名的義大利藝術電影家，1920年，費里尼出生在一個叫米尼的小鎮。小鎮有著灰暗森嚴的冬天，保守的天主教氛圍卻激發了小費里尼無窮的想象空間。這座亞德裏亞海邊的小鎮成爲了費里尼一生“演出”的原始場景，北方小海港的氣息和疏懶隨意的義大利性情彌散於他的全部作品之中，這個夏天裏亮晃晃的陽光和冬天霧鎖天空交織的城市給了他最多的創作靈感，而他在70年代更以《我的回憶》一片向故鄉表示了深深的感念。那部輕鬆懷舊的法西斯時代裏米尼家庭生活肖像榮獲了奧斯卡最佳外語片獎。

　　費里尼小時候鍾意木偶和馬戲，在他的許多電影中都能突出的反映出他對雜耍和馬戲所表現出的迷戀，在他的回憶錄裏，關於他爲什麽從事電影事業時，他說：“如果你看到一隻狗跑過去用嘴把半空中的球給銜住，然後驕傲地把球帶回來，那狗既快樂又驕傲，因爲它會一樣特別、有人要看、而且又受讚賞的技藝。而該技巧可以爲它換得人們的寵愛，以及高級的狗餅乾。我們每一個人都在尋找自己的特殊技藝，一項會贏得別人喝采的技藝。找得到的人算是運氣好。我，則找到了電影導演這條路。”這令人忍俊不禁的一段話足已證明馬戲在費里尼心中佔據著無可比擬的重要地位。在他的電視作品《小丑》（I Clows)中，關於馬戲的描述如同一個夢境：表演開始了，燈光閃爍，喇叭吹奏著奇幻的音符，小丑們塗脂抹粉在場上怪誕的表演瘋狂著所有的觀衆。小費里尼坐在父親的膝上，冥冥中感覺他就是他們的一分子，而那些小丑也似乎都認識他.....馬戲團如同一個神秘的世界，吸引著費里尼，召喚他走進無邊的想象空間。影迷們曾無數次的問費里尼，聽說他少年時曾逃學加入馬戲團，這是否是真的？而他只是輕鬆的笑笑：“我只能說真實與幻想之間的關係一直纏繞著我，多少有些神秘”。馬戲團和電影，成爲了費里尼逃離現實的最佳去處，如果說費里尼是一名小丑，那麽電影就是他的馬戲團。

　　還是學童的費里尼坐在課堂上課，思緒卻早已神遊到了碼頭，加入雜耍馬戲班的行列，或者傾聽時間流逝的聲音，辨析遠處傳來的女人們的氣味和教堂裏的聲音，甚至在想，海濱礁石的後面該有女孩兒和水手****吧？她已經全剝光了麽？就這樣，一個和家人住在鄉間，生活中有教堂、海港、學校、鄰居的高個子女孩兒、戰爭，法西斯主義的男孩沈浸在他自己編織的愉快的幻想裏偷偷的成長了。由於費里尼很小的時候，就喜歡在手邊一切白色的表面，不管是紙張、牆壁、還是桌布上用鉛筆、蠟筆畫上好幾個小時，這爲他後來成爲了一位漫畫作者奠定了基礎，以至於後來在拍攝電影時都依然沿襲了他的繪畫技巧，把電影中人臉的特徵、服裝的細節、人的表情，身材都一一畫下，創造了獨樹一幟的費氏風格。念高中的時候，有一天他毛遂自薦，成爲了佛羅倫斯幽默周刊《420》的畫師。一年後，中學畢業要申請大學時，費里尼面臨著人生的交叉口不知何去何從。他不想當律師，那是他父親的期盼；他不想當醫生，那是他母親的願望，當然他還是服從了父親的意願，選擇了在羅馬大學攻讀法律，並在1938年定居羅馬。

　　在上大學其間，他爲多家畫刊畫漫畫，他的漫畫著色明快豔麗，人物形象活潑大膽，最重要的是他的幽默感很強。對於費里尼而言，能讓人發笑就是最崇高的工作。他甚至認爲自己以後就是幹這一行的了。而就在1940年的春天，他看到了著名作家卡夫卡的驚世之作《蛻變》，卡夫卡小說裏所呈現的置身迷宮般的感覺，和能把日常生活變成魔術般幻覺的能力讓費里尼震驚，費里尼忽然覺得文字描述下的世界，畢竟和繪畫是有所不同的。從此，費里尼也陸陸續續的做起了編撰劇本的行當。1942年，義大利“新現實主義”運動悄然盛行，費里尼也認識了該運動的倡導者羅貝爾托·羅西裏尼，羅西裏尼以自己的激情和勇氣，扛起了攝影機走出了攝影棚，穿行于大路和人群中，用記錄的方式真實的再現了義大利社會的風貌，抨擊了法西斯政府對戰爭的控訴反動。這是無論何種電影棚無法表現達到的效果，這一點，讓費里尼深深折服。

　　1943年，費里尼與茱莉埃妲·瑪茜娜結婚，之後瑪茜出演了費里尼的多部電影。浮現在她臉上的憂鬱笑容和純真感傷，都恰到好處了表現了費里尼的特殊風格，長期以來成爲了費里尼拍攝電影的靈感所在。之後的1944年，他著手寫了《羅馬，不設防城市》的劇本。當時墨索里尼政的垮臺，使羅馬成爲了不設防的城市。而義大利的解放，讓羅馬處處都能看見美國大兵的身影，好萊鎢的電影充斥著羅馬。費里尼找不到寫劇本的活兒，只好和幾個老朋友開了一家賣漫畫和唱片的書店。美國大兵在他的書店裏看著自己被畫成漫畫的形象會笑上半小時。就是在這樣喧鬧的氣氛裏，有一天，羅西裏尼找到了費里尼，希望他能寫一個描繪抵抗運動領導人一生的劇本。然後羅西裏尼扛著攝像機在事件發生的地點，重現當時情景，這部影片以它特有的空間真實感，敍事真實感的“新現實主義”風格轟動影壇。費里尼也因此和羅西裏尼成爲了好朋友。

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此文章於 2005-03-26 02:03 PM 被 strong 編輯.

2005-03-26, 01:59 PM #17

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　　在羅西裏尼拍攝電影《老鄉》時，經常要費里尼進片場幫忙寫一幕新戲或改一段對白，而片場裏是一片喧鬧——機器的轟鳴，演員在背頌臺詞，劇務人員忙著準備放映機，化妝師緊跟在演員身後，導演拿著話筒跟一位黑人演員喊話......這一切又讓費里尼跌入了兒時馬戲團的夢裏，費里尼想，如果電影是不斷發生在“真實人生”和“描繪人生”之間的一種體驗，那麽又有什麽比自己拍攝電影更真實更有體會呢？拍攝電影，可以使導演帶領他的演員們展開“發現自我”之旅。於是1950開始，費里尼踏上了導演之路。

　　1950年，費里尼與拉都阿達合作執導《雜技之光》，以十足的黑色幽默方式描繪一些在義大利城鎮中巡迴演出的雜耍藝人的悲慘生活。值得一提的是，自《雜技之光》開始，費里尼把他自己的片場佈置成非常馬戲團化，時而搭棚子時而拆棚子，無休止地混亂狀態標榜著他的個人風格。1951年他導演《白酋長》，，描寫一個連環故事畫的女讀者遇上了自己夢想中的白酋長，才發現他其實是一個膽小如鼠的人1953年導演《浪蕩兒》。這部影片記述一些青少年的生活。在費里尼的家鄉裏米尼，一幫年輕人手頭上有些零錢，成天在街頭遊蕩，吃喝玩樂，消磨時光。這部影片很有些契訶夫某些短篇小說的氣息，它塑造出了典型的“無業遊民”形象。其中有這樣一場戲：一個曾經風光過的舞臺劇演員，被現實生活所逼，在一個小公司挂名演出小角色。有一天，這家小公司到了外省一個不知名的小鎮，一個滿腦子夢想、對文學野心勃勃的青年（浪蕩兒）請求這個曾負盛名的演員聹聽他的劇本，這位老演員大受感動，以爲自己仍然是青年一輩的偶像，於是一位被人們遺忘的老演員和一個天真的年輕人互相欣賞，吐露心聲。而他們彼此都沒有發覺對方的真實情況，或者，這已經不重要了。這個帶有明顯反諷和黑色幽默的鏡頭標誌著一個由幻想、回憶、交流、魅惑的奇境所構成的電影美學新境界也因此誕生。費里尼電影的另一個非常突出的感覺就是他試圖在電影中所表現出來的新現實主義和強烈的自傳性：影片描述孤獨而不失幽默的小人物，嘴角永遠都露出詭異的笑，他們出現在馬路上、咖啡館裏、廣場上，他們在現實和幻想中游離，尋找生活的落腳點。這形象幾乎貫穿了所有費里尼的電影，成爲經典形象。他們的遭遇是現實的，是無根無助的，他們漂泊的生活感動了所有的人，也奠定了費里尼的大師地位。至於自傳，則一直都被影迷們視爲費里尼電影裏最大的懸念，影迷們總是樂於扮演偵探的角色，在他的電影裏尋找費里尼早已設好的隱喻和暗示並爲此暗自驚喜。

　　1954年他拍攝了《大路》。大路的情緒很憂鬱，調子是自然主義的。寫的是一個粗暴的江湖雜耍大力士和一個頭腦簡單的流浪女人（由費里尼的妻子扮演）之間的悲慘遭遇。費里尼把這部影片稱做“我的整個神秘世界的索引大全，我的個性的毫無保留的大暴露”，這部關於個人之間的關係取決於社會現實的的成人寓言成功的以“費里尼風格”重新詮釋了義大利電影的新現實主義。而該片在榮獲當年威尼斯電影節金獅獎後共獲得60項以上的國際獎項，堪稱爲“電影史上最偉大的影片之一”。儘管這部電影遭到了當時大部分的左翼記者的猛烈抨擊，然而影片的放映成功掀起了五十年代世界各國影迷排起長隊等待觀看費里尼的影片的熱潮，而太多生活在底層的小人物更是在每當哼起《大路》的主題歌時，總是悉悉嗦嗦的吸著通紅的鼻子，淚霧迷漫。1955年，這位高産的導演再度拍攝了充滿頹廢反動意識的電影《騙子》，它以那些棚戶居民，即一些象狼那樣生活和死去的小拐騙手，作爲悲慘的主人公。故事苦澀辛酸，但卻沒取得商業上的成功。隨後在1957年拍攝了淒涼但不失諧謔的《卡比比裏亞之夜》，這部電影描述了一位元處於社會底層的妓女，受盡了嘲弄、蔑視、侮辱和欺騙，她跌跌撞撞的跟隨著一抹曙光回家，正在她茫然無助的時候，她的身邊出現了一群天真活潑的孩子，她看著他們，本已麻木暗淡的臉又泛起了希望的微笑，跳起了舞蹈。而就在這個時候，她忽然轉過身來，面對鏡頭，看了好幾眼。正是這個著名的回望鏡頭讓觀衆激動不已，戲院裏的觀衆被這奇妙的眼神所震撼，他們分明感覺到了這是一種渴望交流的眼神。他們紛紛交頭接耳：“哦，可憐的卡比裏亞，我們要幫她一把！”，完全忘記了他們正在電影院裏欣賞一種被稱之爲電影的藝術。而費里尼的偉大就在於他放棄了電影語言的格式，成功的運用意識流的暗示讓觀衆覺得前所未有的投入感。

　　1960年，他創作了《甜蜜生活》。據說當時費里尼找甫出道的男演員馬斯楚安尼拍這部電影，馬斯楚安尼跟大導演討劇本看，得到的只是一捆空白紙張，裏面只有張費里尼畫的速寫，內容是個赤裸裸勾著一條大陽具的男人在海裏遊來遊去，周遭則有美人魚前來圍繞。馬斯楚安尼尷尬地不知該如何拒絕，只有答應演出，這也促成了馬斯楚安尼成爲了費里尼的禦用男演員的開始。這部影片描述的是由馬斯楚安尼飾演的花邊新聞記者，他混迹于明星、富豪們的生活圈子當中，目擊了這些上流寄生蟲們的虛浮、墮落和醜聞。他空虛，噁心，但是也無力自拔，因爲他本身也是其中的參加者和同謀。影片毫無顧忌地展示了羅馬名流們肮髒齷齪、尋歡作樂、得過且過的日常生活。片中那驕奢***逸的場面和光怪陸離的段落，使得全世界的電影觀衆既感到震驚，又感到神往。而且還因爲費里尼給這部電影的角色取名爲“PAPARAZZO”，“PAPARAZZO”從此成爲國際通用的“狗仔隊”同義詞。《甜美生活》儘管獲得了空前的成功，但是同時引起了軒然大波：教皇勃然大怒，由梵蒂岡天主教廷領導發起運動來反對這部被他們稱爲“圖謀不軌”的影片，羅馬的教堂門口貼上了黑色的巨幅海報：“讓我們爲人民公敵費里尼的靈魂得到救贖而祈禱”；而資產階級因爲自身醜態畢露而怒火中燒，他們出錢讓《羅馬觀察報》撰文的記者每天呼籲電檢處撤消准映許可，銷毀底片；即使費里尼曾經的支援著也人爲費里尼的電影已經離開了底層人民，用華而不實的奢靡場景鋪陳著上流社會的頹廢。但是，沒有人能否認費里尼的確是天才，他用冷靜的語調描述著當時的那個放肆虛無的現實生活。這部長達三個半小時的電影讓費里尼完善了新寫實主義，超越了新寫實主義，富有詩意地重新安排了世界。《甜蜜生活》獲得了戛納電影節金棕櫚大獎，並被稱爲探索二十世紀文化與想象殿堂之門。

　　兩年後，費里尼拍攝了爲諷喻《甜蜜生活》的電檢而寫的《三豔嬉春》故事中的一段——《安東尼博士的誘惑》，也是費里尼的第一部彩色片，之後的1963年，費里尼拍攝了轟動影壇的代表作——《八又二分之一》。該電影是費里尼的創作轉向表現人的內心現實的標誌。它通過一個隱喻性的“故事”，探索了現代人的精神危機和苦苦掙扎。影片題目的含義，一說是吉多在拍攝他的第9部影片，卻沒有完成，一說是費里尼自己的影片——他在此前共拍攝了7部半影片，接近從的內心世界，回憶、回憶幻覺、想象以及夢境與現實的片斷交織在一起，表現了一個“處於混亂中的靈魂”。這部影片爲什麽叫《八部半》?顯然這片名並不標示著題材內涵或形象特徵，而同無標題音樂的編號一樣，僅僅指示出作品的序列。費里尼在拍攝這部影片時，曾執導過7部故事片和略等於半部影片的兩個插曲，因而這部借男主角吉多來比喻自己創作甘苦和人生經歷的影片，便被命名爲《八又二分之一》。

　　費里尼在《八又二分之一》裏，大量借鑒了弗洛伊德的心理分析技巧。象徵、閃回、幻想和夢噫大量穿插在電影裏，使觀衆能深入地看到吉多內心狀態：吉多在拍片過程與片廠的活動中，串插他兒時的回憶與自己的幻想，各個段落以超現實的方式拼貼組合，似真似幻，難以區分。片頭醫師開給焦慮的導演的處方是喝礦泉水與洗溫泉浴，而此二種建議都在他的幻想中以變形的方式出現。例如衆人如同領聖水般虔誠地領礦泉水，或是他幼年時洗澡的快樂經驗，他想像被衆多女子陪侍洗溫泉，其實這正代表了他情欲幻想，他希望所有的女人都能把他視爲神明，把她們自己奉獻給他，並且能夠始終馴服於他。除此之外他還有各種幻想或回憶景象，如他幼年到海邊看浪女跳舞的經驗，他自風雪夜歸來，雙手捧著大包小包的禮物，分送衆女子，還有他手持皮鞭興奮的馴服衆女子。這些荒誕的場景讓影迷們爲費里尼瘋狂大膽地，甚至“無恥”的暴露自己的內心活動而深深折服。《八部半》在剪輯上的時空跳躍也形成了一種獨特的風格，即被人們稱作“意識流”的風格。這部現代派的經典之作，是費里尼創作的高峰和轉捩點。這部1963年拍攝的電影如今被廣泛的模仿著，電影裏的各種橋段和鏡頭至今都讓人們津津樂道，它幾乎成爲了心理片的代名詞。費里尼在接收採訪時說：“在《八又二分之一》裏，人就像涉足在記憶、夢境、感情的迷宮裏，在這迷宮裏，忽然自己都不知道自己是誰，過去是怎樣的人，未來要走向何處？換言之，人生只是一段沒有感情、悠長但卻不入眠的睡眠而已。”

　　兩年之後，費里尼拍攝了另一部自傳性很強的電影《朱麗葉與魔鬼》（鬼迷朱麗葉），在這部電影裏，費里尼過分追求求神秘主義的夢境空間，在影片裏極盡詳能的描述描寫一個資產階級的女人遭到丈夫的欺騙，精神迷惘，陷於離奇古怪的幻覺，最後終於清醒的故事。雖然費里尼和茱莉埃妲兩人攜手共度一生，而且費里尼也從來沒有傳出與其他女人的誹聞，但是我想所有對費里尼非常熟悉的影迷都不相信費里尼從沒有出軌的行爲。尤其在看了這部電影之後，因爲在費里尼的電影中充分的表現出費里尼是一個性欲旺盛且對女人充滿遐想的導演，他甚至在他的男人外遇只是把自己的性器官借給別人用一下罷了，並沒有出賣自己的靈魂。或者這正是費里尼的迷人之處吧，他永遠是神秘的，讓人無法捉摸的。

　　沈寂了三年之後，費里尼在1968年拍攝了《癲狂三步曲》中的一段——《該死的托比》，1969拍攝的《愛情神話》，但並沒獲得大衆的認可和他自己的評價，他開始遠離現象的本質，而深入神秘的內心世界。他也不再希望獲得觀衆的掌聲，而沈浸在自我陶醉中，和他的電影一起陷入了低潮。然而1970年後，他陸續拍攝的《小丑》、《羅馬風情》、《樂隊排演》、《女人城》和《卡薩諾瓦》又掀起了費里尼的創作新高峰。《女人城》描述的是是一個簡單的故事，說的是一位中年男子在火車上邂逅年輕貌美的女郎而下車跟蹤，誤人了全是女人的城市，那裏有婦女解放運動的成員，有歌舞女郎、蕩婦、潑婦、應召女郎、“第三性”女郎等等，在這個光怪陸離的世界裏，女人們的表現讓這位男士目瞪口呆。80年代的費里尼轉向了形而上學和人道關懷。1983年拍攝的《大海航行》以世界末日爲時代背景，對未來世界的渴望爲電影主思路。在拍這部電影時，用水壓起重機支撐一艘船，架在巨大的攝影棚內，當時所有的工作人員都暈船了，只有費里尼太專心拍片所以沒有暈。他說大海只是一塊大的塑膠布，落日是用人工畫的，更重要的是，費里尼在這部電影的後面故意讓觀衆看到拍片現場和攝影機後面的自己。他一再讓他的觀衆進入他所製造的魔術幻想中，誤以爲是真實的，以後再告訴觀衆那是假的。可是當觀衆失望時，他又再一次提醒觀察這些虛構和夢一般的畫面才是人生的真諦。跟著在1986年他繼續執導了電影《金格和弗萊德》（舞國）；1987年導演《採訪：剪貼簿》，在該影片中中看到他對於片廠工作回憶的點點滴滴，幾乎是一部完整的費里尼電影自傳簿。

　　正是1987年，費里尼在年接受電視採訪時手持一隻演用的大話筒，神情茫然地望著陰沈的天空自語：“我們還能拍電影嗎？”。在商業和娛樂電影成爲當今世界電影的主流的時候，我們和費里尼同樣悲哀的發現，真正的電影藝術正在消失，連費里尼都無法再爲他的的拍片計劃找到投資人。於是在1989年拍攝了《月吟》之後，他和他的電影都消逝了。1993年10月31日，費里尼病逝於羅馬。義大利舉國哀悼一代藝術宗師，爲他舉行了隆重的國葬。所有影迷爲他的逝世而扼挽歎息，人們沮喪的喃喃重復：“再也看不到了，再也看不到了。”

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2005-03-26, 02:01 PM #18