我這樣要求會不會太過份??
有沒有這裡的大大是精通道家或道教的???
源自戰國??還是漢朝??的道教(家)什麼時候變成了
很多派別,黃棠什麼時候又有了它這道教的一支呢???
可以解釋一下嗎??謝謝!!!

道家應該是從東漢末年.
漢中張魯的五斗米教演變而來的...

必須把道家與道教略為區分
道家是我們熟悉的老子莊子列子一系列哲學家所形成的思想體系
道家思想裡也有養生修練的方法 只是其意義深遠 偏向原則指導

道教約略成形於東漢年間 但是道教所講的養生修練 長生不老與成仙 念咒除妖等種種活動在上古遠古時代就已經有了
從傳說來看 第一個成仙的人大概就是黃帝
古史不可盡信 跳到秦漢朝
秦始皇求長生不老 當時的方士術士必定不少
張良遇到黃石公 至少張良本人應是道家人物
漢武帝也愛此道

我補充一下,最早有組織型態的道教團體應該算是,東漢末年黃巾之亂的首腦張角所創立的太平道因為師承自<包元太平經>跟<太平青領書>這兩本經書而定名.

沒多久跟著有張陵(張道陵)創立的五斗米道,有的說法是入教時要繳五斗米而稱五斗米道,也有說法是根據說是古代方士崇拜五方星斗而定名.五斗米道以太上老君為教主.

其後各朝各代又分支出,<上清派>,<靈寶派>,<茅山宗>,<龍虎宗>,<太一道>,<全真道>,<正一道> 等等.

清朝之後,道教分為北派全真道跟南派正一道,台灣的道教因為閩粵的移民因此師承自<正一道>,而<正一道>則是源自於<五斗米道>.

<正一道>又可以分成天師派,靈寶派,三奶派,法主派,普庵派等教派,我們如果注意那些道教的師公,戴黑帽子的是所謂的天師派,主要從事救生與度死的法事;戴紅帽的師公則屬於靈寶派,僅從事行救生的法事而已.在下去就是法師,乩童,紅姨,鸞生之類的靈媒了.

清末黃元吉先生的著作有道門語要，樂育堂語錄等，在三民書局可以找的到。是屬內丹修煉的功夫。民初陳櫻寧先生特別將內丹修鍊的派們從道教中分出，稱之為仙學以昌明其宗旨......ㄟ.....鬼扯太多好像不適合在這區討論，總之黃裳修鍊的法門在修仙中是相當了不起的工夫，他也留言會再回來人間玩。

真的是魔王一大堆......
謝謝各位大哥們的解釋,
讓我對道家與道教稍微了解一些了,
看樣子非三言兩語可以解釋清楚,
真的再次感謝歷史小釋疑的老師們!!!

PCDVD 裡果然是臥虎藏龍,潛藏著各式各樣的高人...

全真教的丘長春 和南北二宗的白玉嬋 張紫清
也有很多 好玩的東西留下
不過 它們的思想有些部分跟禪宗好像

既然您把南北二宗的高道都請出來了，小弟就引一下學界的話:

論心性、佛性及真性 ——兼論新道家對儒釋道之會通 東 海大學哲學系教授鄺芷人
北宗七真:
(1)馬丹陽立遇仙派，(2)譚處端建南無派，(3)劉處玄傳隨山派，(4)王處一設崳山派，(5)孫不二開清靜派，(6)郝大通創華山派，(7)邱處機建龍門派，此七徒合稱北七真。
(雖然目前以龍門為宗，但各派迄今仍有傳人，此乃專渡有緣之利)
南宗:
（一）清修派：張伯端(紫陽)─石泰─薛道光─陳楠─白玉蟾(紫清)，是為南宗五祖。再傳葉文叔、夏宗禹、俞琰、張位等人。清修派於元代末年併入北宗龍門派，改稱龍門南宗。

（二）雙修派：始於劉永年，經翁葆先，若─子等。其後於元明間，傳承難以追蹤，然陳致虛，明代陸潛虛，彭好古，以至於清代傅金銓等，皆主張雙修。

當然真有傳承的人對以上這種分法可能不以為然

內丹術的性功可能跟禪宗修鍊的歷程很像，但命功可就大大不同了，二者追求的目的也不盡相同，仙家也僅有少數高道如白玉蟾等得禪宗認可。

ㄟ，沒那個緣份，再怎麼看書也是門外漢，我們還是....看看DVD就好

這雙瞳DVD到底啥時會出來啊?