為什麼要取消
本來就是設計給不方便的人可以直接坐的位置
跟要人家讓給你
讓對方變成用站的換成你坐
那種感覺是不同的

而且之前不是在講什麼隱性需求
說有需求的人就可以坐博愛座
如果沒有博愛座之後
經痛的年輕女生誰知道要讓座給她

如果取名藤老婆或籐藍蕉,我可能對他還不會那麼反感

不要太執著於"硬體", 問題在於人啊

取消博愛座, 有的年輕人會很瞎
設置博愛座, 有的老人很白目

明明就是優良文化,為了老鼠屎就建議要取消,一整個莫名其妙,
應該把北捷的孕婦貼紙作強化,
需要博愛座的人就去領貼紙貼在身上,
人家看到就知道你需要座位

重點是為了減少風紛爭，
降低社會上更多的對立，
你了解嗎?


換個場景來看，
有一位女生剛好經痛就坐了"博愛座"，竟碰被人拍照上網發文說年輕人坐在博愛座上?
你以為不可能嗎?

假掰的人太多
博愛座被妖魔化

我是覺得應該先「正名」，然後再重新告訴（教育）使用者這個「優先坐」的意涵。

本來就是「所有人都可以坐」但是「弱勢族群優先」，
現在叫做「博愛座」變成「只有弱勢族群可以坐」，其他人明看著有空位也不敢坐下去。
進而討論，讓或不讓等問題----根本不是「讓」這種修養或禮節問題，而是近於「法」，誰有優先誰可次之使用。

因為命名而造成「矯枉過正」效應，造成社會糾紛（太多案例了），就有點可笑了。

禁止隨地大小便的標語以前也是到處都看得到，現在看來也很蠢，早就刪光了
這只是個社會進步的過程

當公民素質提高，處處充滿溫情，那博愛座也可以刪除了
不過就我看來還差得遠了，有人還是會對真的有需要者視而不見裝睡，所以捷運上面還是需要正義魔人，儘管他們有時看來很像紅衛兵

一般我寧可相信坐在上面的人是真的體弱不適
大部分的人是不太敢去坐那個位子的
至於拍照上傳批評別人的算是極少數
而且有照片大家會判斷
不見得一定會跟著貼照的人一起批評
且就算沒有博愛座
也同樣有像小綠綠坐在一般座被拍照po上網說該去做雞

話說這次的事件並不是坐在博愛座
為何會講到要廢除博愛座
感覺有點奇怪