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Golden Member
![]() ![]() ![]() ![]() 加入日期: Feb 2004 您的住址: 從來處來
文章: 2,762
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引用:
我只有我說「我認為不對」而已,並沒有說「我認為不對就一定不對」。 ![]() 你的問題不應該問我,而是要問印度政府、民初政府、台北市政府.....等等廢除不合理習俗的政府,憑什麼認為不合理要廢除....... |
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*停權中*
加入日期: Jul 2013
文章: 331
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引用:
你沒有說「我認為不對就一定不對」 那你到底認為不對的不對,到底是在對甚麼? |
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*停權中*
加入日期: Nov 2012
文章: 1,050
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引用:
問題回到Nepal並不禁止? 照你的說法,Nepal的印度教多數是要進行祭祀的,所以沒被禁止 不要拿印度的印度教來撻伐Nepal的印度教,再說一次,那是兩個不同的國家 文化起源相近,但不代表現代文化是一樣的 你要不要去跟Nepal的皇室說這樣是不對的 此文章於 2015-04-29 04:38 PM 被 KGB 編輯. |
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Amateur Member
![]() 加入日期: Jun 2002 您的住址: 太陽系
文章: 32
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這麼多位回文的版友
有人是舉辦者還是參與者嗎? 如果你們這麼想阻止該活動 應該去找舉辦者或參與者 而不是一直撰文試圖說服無關的PCDVD版友 引用:
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PCDVD站長:擋廣吿的後果就是導致免費網站無以為繼! 在你享受自由網路的同時 自私的行為只會扼殺這個環境。 |
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Major Member
![]() 加入日期: Aug 2000 您的住址: Taipei, Taiwan
文章: 131
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引用:
印度教徒砍殺動物跟佛教徒放生動物,從結果來說都是一樣的。 兩者皆因為宗教的信仰,造成大量動物死亡,差別只是手法不同。 我既非印度教徒也不是佛教徒,對儀式的目地及過程不做評論。 也不討論什麼合理性, 尊重,文化, 是否該立法禁止... 等等 我的問題只有一個 說拿刀砍殺的就是野蠻,那麼穿上放生外衣的是什麼? 如果那些拿刀砍的應該在地震中死一死,依照相同標準, 請問放生的團體或個人該如何? 要不要一死以謝天下呢? 我相信樓主以及回文的任何一人,無人嗜殺而認同此類行為 反對者反的是那神邏輯,視地震為天譴,對動刀者皆曰該死 有憐憫動物之心,對人卻無慈悲之懷 |
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Power Member
![]() ![]() 加入日期: Aug 2002 您的住址: PCDVD 02梯
文章: 578
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引用:
+1, 視殺牛為殘忍暴虐, 卻盼人亡為報應, 何苦?
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^^A 請多指教~ |
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*停權中*
加入日期: Apr 2015
文章: 5
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引用:
加1 學學西方的廢死團體或保護動物團體 看看他們有多積極 尼泊爾殺多少牛干我們什麼事啊 |
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*停權中*
加入日期: Mar 2015 您的住址: 熱火隊地盤
文章: 2,703
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引用:
老實說內戰總統林肯講這種話好像有點虛餒... ![]() ![]() 當然美國主流觀點一向都說是南方主動挑起戰爭所以被打活該. ![]() |
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*停權中*
加入日期: Mar 2015 您的住址: 熱火隊地盤
文章: 2,703
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引用:
+1... 這種事我非常有經驗... 但這是因為對方(人多勢眾)拳頭比較大, 所以我知道不可能影響對方只能選擇妥協的例子吧. ![]() 回到主題本身,覺得尼泊爾以殺生獻祭是落後宗教的表現是樓主的自由, 可是牽連到地震詛咒好像也沒高明到哪裡去. ![]() ![]() 此文章於 2015-04-29 10:27 PM 被 Stone Crab 編輯. |
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Senior Member
![]() ![]() ![]() 加入日期: Sep 2006
文章: 1,092
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我是比較好奇 保留另一個觀點
這種五年一度盛典 2014年是沒舉辦嗎? 所以沒有受到[印度教]GADHIMAI權力女神的庇佑....?????? |
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