我是女的 ， 我問過我老公呢 ， (笑)

我也不是愛動物人士 。

充其量我能愛的 ， 也就是些我認識的貓狗 。

因為我的力量就那麼多 。

能真正去給予愛的也只有那麼一點 ，

剩下的事情 ， 就如同我們在報上讀到的兇殺案一樣 ，

只能忿忿不停 ， 只能乞求受害者一路好走 ，

剩下的就是無謂的同情心 ， 就是俗稱的偽善 。

因為 ； 我們根本不認識對方 ， 也無從去幫助 。

除非是虐殺 ； 無謂的虐殺 ， 不止是對自然而言是浪費食物 ， 食�**摮� ~

對心理而言也是極大的不舒適 。

這就是為什麼 ， 德國人在二戰屠殺猶太人 ， 與日本人在南京屠殺中國人 ，

在歷史上永遠是泯滅不掉的傷痕 。

但在二戰被無端派上戰場的士兵的死亡慘重 ， 卻並沒有引起太多憤恨 。

大多只能以 『 啊 。 那就是戰爭所帶來的不幸 。 』作結尾 。

社會還是保有大自然的一部份 ， 因為人類社會再怎麼演化到不自然 。

還依稀保有一絲絲自然的部分 。

所以不需要的犧牲與傷害 ， 在自然而言便是浪費 。

如果與論有用 ， 那戰爭早說在幾百年前就該停止 。

但是事實呢 ？

動物也一樣 ， 倒楣在人類所帶領的環境下 ， 被任由宰割 。 或倍受寵愛 。

都是人說了算 。

所以我無能為力 ， 只能朝自己小小的世界著手幫忙 。

不過我還是謝謝您 。 真的 。 (傻笑)

我是真的很愛動物 。 很愛很愛 。

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再給要去信韓國的反吃狗人士一些話 。

我們在台灣的大多數人 ， 對狗肉甚少接觸 。

抓十個人出來問 ， 可能不到兩人可以實際說出狗肉口感與味道 。

但是在韓國 ， 可能會高達五六個人可以實際描述口感 ， 和烹調方法導致的味道差異 。

既然是在依人類社會為主的社會 ， 那最重要的是經濟考量 。

如果合法開放狗肉食用條例 。

政府一定會在其商家增加稅收 （政府的本質）

增加稅收後 ， 必定會強力取締私宰場 （如台灣病死豬肉等警方查緝）

並強制要求其環境與肉體健康飼養等 （如台灣豬隻市場一般）

那麼屠狗販以及賣狗肉的商家反而需要提高成本反射到消費者身上 。

那就表示 ， 合法化比非合法需要更多成本開銷 。

這樣吃狗肉的人 ， 反而需要投注更多的價值在這個他們認為的美味肉類 。

相對的屠狗販也無法在使用傳統非人道即無衛生考量下屠狗 。

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總結就是 ， 狗並不會比現在私宰的情況下死的多 。

且高成本之下所呈現出來的狗肉料理並反應賣價 ， 也許反而會讓平民望之卻步 。

等於 ， 死的狗並不會增多 ， 反而可能減少 。

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這是經濟與社會以及生物三重考量之下所推斷出最合理的結果 。

這樣大家還要去信干預他國立法 ， 讓狗兒處於無政府管理之狀態下被宰殺嗎 ？

我們既然束手無策 ， 這樣的結果 ， 難道不是比較好的嗎 ？

對狗兒來說 。

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撇開個人的偏見 ， 大家還是仔細考量比較好 。