常在電視上的車禍現場看到慈濟.......

lievil

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加入日期: Nov 2001

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文章: 146

這個討論串回到現在的感想是

這並不是一個講理的世界

jim156 說[我很不高興的是,既然是以救濟慈悲為懷為訴求,就更不應有眼高手低的情事發生,也更不應排擠其他善心機構,慈濟很大沒錯,但不需狗眼看人低吧!(可憐其他小孤兒院,小慈善機構)]

慈濟什麼時候眼高手低了,
又什麼時候排擠其他善心機構了,
更什麼時候狗眼看人低了

大家講的善款排擠,
是因為在每人每年捐款預算有限的情況下,
大家都把錢捐給慈濟,於是其他機構的捐款就相對的少了,
而這是因為大家信任慈濟,這也才把錢捐給他們,慈濟又沒壓著捐款人匯錢,
因為太努力因為太被信任,
被你解讀成排擠其他善心機構,這是什麼跟什麼啊?
請你為自己的言論負責,告訴我們慈濟是如何狗眼看人低的對待其他慈善機構
說不出來,請道歉,不是對我,是對慈濟

小白熊說:[孔子都沒說他自己是上人了有夠假師兄師姐]

證嚴從來沒自稱上人過,一次也沒有,
[上人]是尊敬他的人說的,就像我們會稱呼孔子為聖人一樣

至於互稱師兄師姐,那是人家團體的自由,
就像大陸人互稱同志,基督教會互稱姊妹弟兄一樣
你覺得假就假,隨便你,這樣也能罵,還真佩服您找的理由

__________________
無所不能，有所不為

2004-09-09, 03:36 PM #142

schummy

Major Member

加入日期: Jan 2001

您的住址: taiwan

文章: 239

引用:

作者flowofsoul

小弟不會幫慈濟講話，我只站在可驗證的事實這方去評斷。(此為科學精神)

做善事，小弟以為不必要拿什麼佛不佛、理不理的來驗證。世間之善即為多數人心中所認為之善(此即為利他性)，真要拿佛典、法理來辯何為善事，那是辯不完的。
做善事不必牽連佛學，就我看來，國際間很多助人的團體比成天談論佛學之人更偉大。身體力行絕對比深究佛學法典來得更有功德(若真有功德的話)。
可惜世人皆需信仰，得用宗教的力量才能讓多數人行善。不管你怎麼看宗教，我覺得結果是好的，那就行了。
若要討論為行大善而先行大惡究竟是對是錯，那真的討論不完。情況太多了，姑且不論。

一個平時樂善好施的好人犯了個小錯，一樣得用法理去處置他。這是文明社會的規矩。
但大可不必口出惡言、行落井下石之舉。畢竟用一個小錯來掩蓋人平時所做諸多善行，是不智、也是不道德的。

回到慈濟這主題，究竟有沒有如各位所論及的...

我想"挑戰"一下,

1.世間之善即為多數人心中所認為之善
我個人很不認同這種講法,
在台灣,大多數的人過馬路都不走斑馬線,
大多數人的認同已經不能代表絕對的對,又或者是絕對的善,
如果社會的善良觀念也有所偏差呢?

2.做善事不必牽連佛學
我同意做善不必牽連佛學,
不過慈濟是打著佛的招牌,
為什麼慈濟所做的善事不必經過佛學的檢驗?

其實我覺得很多時候就事論事就好,
我覺得adoo說的也不盡然不對,
一個人做事情很難做到盡善盡美,
但是把握一個原則,
做這件事情可以令最多的人受益,
這樣就好了(厚黑學的觀念),
我以前認識的一個學長,
他就告訴我佛經是用來讀的,
不是只用來念的,
來助念的師兄師姐們,
攤開手上的佛經,
他們真的懂佛經裡面的意思嘛?
他們真的有去身體力行佛經中的意思嘛?

慈濟作了很多善事,
可是相對的,他也不是十全十美,
這些部份更需要所有人(包含慈濟本身與非慈濟人)的監督檢討,
或許我無法影響多少人,我媽一樣是會捐錢給慈濟,
但是哪天我想做善事的時候,(目前本人無能力)
不見得慈濟就是我的唯一選擇,
畢竟這社會還有很多需要救助的人,
慈濟也沒有全部救到

至於有人批評慈濟,
我到覺得眾多慈濟之友,
也不必把批評看成就是否定慈濟的一切,
畢竟善事是要去做的,
不是用講的

2004-09-09, 04:40 PM #143

Chromosome

Advance Member

加入日期: Aug 2003

您的住址: 臺灣 - 高雄

文章: 434

引用:

作者jim156

我是覺得當領導者應該要約束底下那些行為偏差者,若不約束或是無法約束,則這領導者充其量只是個傀儡罷了

Chromosome
呵呵~好一個追隨者啊~

呵呵，你又知道上人沒有約束下面的人了，原來你也只會看表面...

and 我還不敢自稱慈濟人，因為我做的還不夠，沒資格說...

上人，是我們大家對證嚴的尊稱，她自己根本不會說他是上人，不知道"小白熊"你哪隻耳朵、哪根聽神經聽到證嚴如此自稱...

若要說捐錢，我任何團體都捐，慈濟、奧比斯基金會、世界展望會...etc.因為我相信他們會做最好的處置...

此文章於 2004-09-09 05:34 PM 被 Chromosome 編輯.

2004-09-09, 05:29 PM #144

我是湯姆

Master Member

加入日期: Dec 2001

您的住址: 尬車黨妻嚴所

文章: 2,218

我提個小小的疑問好了!

既然, 證嚴法師自己不說她是上人, 那是不是表示她覺得她應該還不夠那個資格當 "上人" 呢?

那位什麼別人尊稱她為上人的時候, 她不制止那些人呢? 電視上報章雜誌上記者訪問時尊稱她的時候, 不見她阻止啊!

我純粹只是問這個問題而已, 我對慈濟雖然沒有好感, 但是我很佩服他們做善事的能力, 這是沒有話說的真的在救人的!

__________________
終於可以脫離這種獨自承受壓力的生活!

未來, 開始有點光明!

過去, 不要再來找我!

PS: 喵喵不在此限, 非常歡迎喵美眉來找!

2004-09-09, 06:15 PM #145

Chromosome

Advance Member

加入日期: Aug 2003

您的住址: 臺灣 - 高雄

文章: 434

引用:

作者我是湯姆

那我這樣說好了，孔子是大家的至聖先師，別人是這麼尊稱的，若他覺得自己不足，難道他要跳出來澄清(即使他覺得自己沒資格)，還有我們的國父...真的要推是推不完的...一個尊稱而已就可以引起至多聯想，我非常佩服大家的腦子...

2004-09-09, 06:29 PM #146

我是湯姆 Master Member 加入日期: Dec 2001 您的住址: 尬車黨妻嚴所文章: 2,218	孔子不是死掉之後很多年才被尊稱為至聖先師的嗎? 他都死了, 怎麼跳出來澄清說他不想當不要逼他當啊? __________________ 終於可以脫離這種獨自承受壓力的生活! 未來, 開始有點光明! 過去, 不要再來找我! PS: 喵喵不在此限, 非常歡迎喵美眉來找! 此文章於 2004-09-09 06:38 PM 被我是湯姆編輯.
2004-09-09, 06:37 PM #147

jim156

Regular Member

加入日期: Feb 2001

文章: 95

呵呵呵~
有趣,世上的尊稱大多是在回老家後,後人才會尊稱其為XXX吧,而人還活著當有人尊成其為XXX時是否應該謙虛點,學佛的我覺得更應當謙虛,不招搖才對吧,

沒排擠啊~~慈濟人應該都做過:來我們來資源回收,衣服,報紙,寶特瓶,回收來助人,但你們有看到在地區的低收入戶或無謀生能力的老人在收報紙,寶特瓶卻收不到嗎??因為大家都說捐給慈濟最好了,有善報,又可助人,是嗎??自己周邊的人我請問慈濟人你們有關心過嗎??還是為了將慈濟精神發揚,好讓更多人捐獻,這不是又排擠到其他善心事業,難道慈濟會掏錢給其他善心企業嗎???呵呵~難喔!

若有心要做善事好像不應該大張旗鼓的吧~難道沒聽過為善不欲人知嗎??慈濟我看來並非如此~

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