宗教體驗是需要驗證的。
只靠討論推理，斂財或嘴砲居多。
所謂
通教不通宗，如蛇鑽竹筒；通宗不通教，開口便亂道；通教又通宗，如日處虛空。
信、解、行、證。缺一不可。

個人所知，佛教、道教均是如此。天主教或基督教不知，但應該也類似。

要談論宗教的話，必須要瞭解何謂"無神論者"。

其實"無神論"(者)是一種泛稱，是宗教人士對所有不信教的人的泛稱。就好比K黨的威權時期，泛稱的"黨外"，當然你也知道，其實"黨外"也分很多種，不是全部都站在一起的。

你跑去問那些赫赫有名的無神論者，其實他多半都會告訴你他不是。

愛因斯坦是無神論者？他也是有宗教情懷的，只是他心中的"神"和宗教描述的並不一樣。

羅素是無神論者？他自己宣稱他是"不可知論者"，意思就是如果有足夠的證據，他可能會相信神的存在，可惜一直都沒有。

其他還有很多，仔細觀察幾乎每個人都可是說是一種類別。如果你只站在宗教練窗口往外望，然後說"這些人都是無神論者"，我覺得是很不客觀，很不公正的。

我沒遇過開版的問題，以前讀東海時，也翻過幾頁聖經(不曉得是新約還是舊約)，但是很抱歉，雖然我很喜歡看書，也買了不少書，甚至可以說是無書不歡，不過聖經嘛！看不到一百頁就看不下去，倒是佛門故事(不是佛經)還看過幾本－我也不信佛，不過有位同學中學信基督(還是天主)，但是大約十年前卻當了住持 。



記得有句話，你不必吃掉整顆蛋才知道這顆蛋是臭的，

可能我和這位姓耶(？)的老大沒啥緣份吧，所以不會想去深入了解，更別說去信了。

對了，可以歸類為道教的山海經，神仙傳...，那是高中時候當故事書看的，但我也沒信道教。

易經嘛！看過幾頁，但是看不懂，或許十年後再來看。

放生吧...
會勉強別人去配合自己的人樓主還想走一輩子...

哈哈哈~ 題外話, 剛跟同事無聊講到這, 他說: "不然去擲杯問問媽祖~"

宋七力與耶穌一樣是當神棍騙吃騙喝，時間一久，道行高下立判

都一樣
基督抽你十分之一
佛教沒上限

當今宗教是募款第一
牧師尼姑都有業績壓力

我不信佛，但是，佛教也沒有低消啊！

宗教一種觀點 . 科學一種觀點 .....
普遍的科學宗教之鬥爭 . 其實是觀點之戰 (包括兩宗教互敵)
而觀點的分別 . 來自差異文化的陶養

究竟除了宗教立場與科學立場外
我們面對宗教科學戰爭有無更廣闊的第三類觀點 . 跳出科學與宗教的立場之外 ??

有的 ........ 通常所見引用的為世俗價值的觀點 . 與生活真實直接的體會感覺
而我使用了人文思考 = 從人身(人的本質)看起
畢竟科學與宗教同出人類的創造 . 不能只看到科學與宗教 . 卻沒看到人

如果有辦法看到人了 . 也就是看見科學與宗教的主角 . 不專注科學宗教的種種是非
那麼超越宗教與科學的戰爭是理應如此的 ...........
看出無神論與宗教有多相似 . 也是理所當然的 .........
(不承認神的存在之論述 . 建立在承認神的概念 = 宗教中神的概念是無神論的先趨論 ....
從文化流傳來看 ~ 無神論事實上繼承了宗教概念 . 它的論成立 . 依附於宗教 . 是宗教於世俗的附屬論)

又 . 科學與宗教有多相似 ??
引哲學作者常見的論調 ~ 人類不可能用一種方法認識科學(宗教) . 又用另一種方法認識宗教(科學)
其他的 . 就看各人見解功力了
如視界方法 + 自領域的擴張 <= 太難講明白 . 就不說了


參考