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Major Member
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文章: 134
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引用:
你又知道每個月收錢不會累,我母親 66歲了每天做展示的工作要站 8個小時,然後有 100多個會員,有些我載她去收,大部分是她自己騎腳踏車去收的。當然會累啊,但是這是她的願望啊。 探視過一次,或許是未就救濟的標準,或許是其他人更需要幫助,但是志工人力不是那麼充沛。志工難道沒有自己的家庭與工作事業嗎?也不是每個志工都能參與探視的工作,就像我媽只會騎腳踏車不會騎機車,比較遠的地方沒有其他人可載就無法參與了。 探視過一次後,如果未達救濟標準,後續是否需要再去關懷並不是義務,要說義務那也應該是政府的義務。 你先了解何為"義務"的定義再說吧。 你要知道志工都是利用自己的工作與家庭之外的時間來參與的,時間並不一定能有很多,基本上都是需要規劃輕重緩急的。 |
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*停權中*
加入日期: Dec 2005 您的住址: 地球
文章: 3
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小弟早已知100人於善團不可能100人都近達菩薩境界又或者渡人渡己慈悲待人,
更何況是數十萬人近乎百萬分布於世界各個角落的慈濟大團體呢? 但該團體的宗旨與目標不都循循道矩導人為善乎?豈是數個或數十個個案一筆抹煞之 環保回收目的不在於與弱勢團體搶飯碗,而是在於倡導人人環保珍惜資源 (地球資源有限,人類慾望無窮),僅是有部分慈濟人用錯方法立意偏頗, 而那些做回收的阿婆阿伯真的貧苦嗎(有得還放火燒垃圾呢)? 萬華那就有二個億萬富翁在做回收,若要向小弟要Picture恐怕觸及隱私與環保檢舉 相信有三成左右慈濟人認為做越多(種福田)會有好回報與大難化小難或者大劫化小劫, 這是有所求..雖然是偏差邏輯與立意,但至少他們願意彎下腰放下手去做,不是嗎? 至少當下他們要違逆善與慈悲的意念時,會心念一轉謹言慎行的修正自己的行為 , 而慢慢的導正自我觀念將心比心,自重而後人重之; 這世界的宗教與教義大部分導人為善,但像小弟這近乎無神論者, 也深覺至少慈濟某一方面是獲得小弟贊同的,那就是少說善多行善,微小自己,平等對待 有時候假日隨慈濟人做做事(好..我承認一個月不到三次)(對某些人來說是不值得)..但我總覺得充實 相較於在工作岡位上..我覺得做慈濟的某些事讓我有存在在這社會上是有真正的價值 再者小弟也沒種福田的想法 純粹歡喜去做並獲得心靈上的滿足 且我也不是佛教徒 言僅於此 各位大德繼續吧!! |
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Major Member
![]() 加入日期: Nov 2004
文章: 134
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引用:
1. 專款專用的意思,就是你指定慈善的捐款就不會用到建設、國際、人文,指定建設的捐款就不會用到慈善、國際、人文。 2. 基本上長期的捐款大部分都會以慈善為主的。 3. 當初花蓮的靜思堂在蓋的時候,是有專案募捐的,是要跟內政部申請的。也就是跟內政部申請核准後才能募款的。 引用:
你不再捐慈濟那是你的選擇,其他人都不能說什麼。 至於我,我也是量力而為每個月固定捐 500,至於我母親的那是她的錢,她要怎麼捐那也是她的選擇。 |
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Basic Member
加入日期: Jan 2008
文章: 23
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拿兩個億萬富翁跟台灣那麼多靠拾荒維生的家庭來比
......無言 倡導資源回收立意甚佳值得推廣,每個人都應該做,推廣到此 夠了!自己家回收做一做送到資源回收車可以了.沒人會去 努力"蒐集"別人的東西 但重點是你設慈濟回收站拿去賣錢,有了目標大家可以有業績 爭排名還不死命的去收,因為要為組織盡份力掙點錢,自己家 收不夠就要到街頭巷尾去收 這不就壓縮到靠此維生家庭的空間嗎? 有那麼多善款還要搞這個? 當人一心為善或為自己的宗教奉獻時那種信念是容不下一 粒沙子的 以我家為例 我阿姨花了數萬在佛X山奉養一尊佛像,佛像不用吃飯人要吃飯 跟她說不如把錢捐給人吃飯...無解 另一個阿姨勸人放生 我說放生即放死,養魚的都知道放魚前要對水要環境合適 放生時前腳一卡車一卡車的倒,後腳一堆人一網子一網子的 收死魚.. 她說他們團體都是買下整座養殖場然後養到終老 請問有需求就有養殖你要買它還不去生來賣妳, 他要生活還不繼續養另一個養殖廠? .....無解 很累了講太多了這些東西講再多也是沒有交集的... |
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Major Member
![]() 加入日期: Nov 2004
文章: 134
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引用:
慈濟的資源回收哪有什麼業績排名的,Global-Policy 兄不是都說了嗎,那是那些人的個人行為與想法的偏頗。況且慈濟資回收後的所得經費,是大愛電視台的經費主要來源之一。 長期捐款在人文部份本來就是相對的少了,基於專款專用的原則也不能挪用慈善、建設、國際部分的善款用在人文部份,所以透過資源回收來獲得大愛台的經費也無不可。 但是證嚴法師原本只是慈濟人平常建立起資源回收的習慣,並且以此來支持大愛電視台。所以本來就應該只是回收自己家裡的資源,回收左鄰右舍的資源,只要鄰居同意也樂意那沒有什麼不可,只要不要太過頭,我個人認為是沒有什麼不對的。 如果一些人本來就有把資源回收給那些拾荒人的習慣,那麼去搶這些資源回收我個人才覺得可議,不然沒什麼不可的。 至於排擠其他拾荒人的收入,我覺得是見仁見智,除非能有統計數據能證明,慈濟人回收自己家裡的資源,或非慈濟人將回收資源放到慈濟的資源回收站,有對拾荒人造成明確的排擠,不然我個人覺得有無排擠是見仁見智的。 |
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Basic Member
加入日期: Aug 2005
文章: 27
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無聊,打嘴炮難不成還要有共識喔?
現在唯一需要有的共識就是:要指控別人得先舉證對方有罪. 有人是把數字週刊當成寶(這個最好笑,被吐嘲還會惱羞成怒放話要告人),有人的事蹟都是強 者我朋友(怎麼都沒見到當事人出來現身說法?),好玩的還有啥麼小舅媽不孝順的. ![]() 那是這種不孝順的人要混入慈濟,不是慈濟都這種人吧?倒因為果,講的倒是挺爽. ![]() 像那個飯糰老頭說的,不爽捐慈濟可以捐別家啊,你們這些說慈濟不好的人,有捐錢給別家慈善 單位的收據嗎?有的話把圖貼上來啊,貼了再來罵慈濟啊! 沒有?那你管人家慈濟內部怎樣,醫院怎麼不合理,有礙到你再來這裡投訴,自然大家都會挺你 的嘛,老是在那邊強者我朋友跟親戚,有完沒完啊?說故事接龍嗎? ![]() |
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Major Member
![]() 加入日期: Jan 2006
文章: 102
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引用:
你腦筋脫線了喔 ![]() 又把責任推給別人, 你是 "腦殘遊記"的作者嗎? 舅媽就是舅媽,還有幾個樣兒?! 舅媽沒有"拎"可以摸了難怪你不認得了 ![]() ![]() ![]() 既然把人家的罪狀都說的那麼清楚, 你放縱就是你不對, 你的錯! 老師在說你有沒有在聽啊! 摘奸發伏人人有責, 莫因惡小而不除 別再來這裡說你的家醜了, 不干慈濟的事,也不干我的事 每天盯著你舅媽的是你, 又不是我我,我哪知他幾個樣兒 ![]() |
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