念佛念經就能引渡西方極樂 - PCDVD數位科技討論區

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文章: 681

《大智度論》中說：“佛法大海，唯信能入，唯智能度。

以下提供諸位參考^—^

回樓主，有這麼便宜的事？

的確，世尊在《阿彌陀經》裡頭對智慧第一的聲聞弟子說了：
「舍利弗。當知我於五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難。」

佛佛道同，諸佛度眾生的手段或有不同；但其所證的智慧皆是同樣圓滿的，
簡單講：三明知三世 (出自佛一百八名讚)
得一切種智名之為佛《摩訶般若波羅蜜經》白話解~法雲資訊網的玅境法師金剛經講記
一切時中覺知一切

關於佛，在玄奘法師所翻的17地論《瑜伽師地論》卷50講的較為詳細，可參考
瑜伽師地論科句披尋記100卷講記電子筆錄
（2015年02月版卷01-20，51-67）常柏法師講述
關鍵字：無餘依地

引用:

「復次、曼殊室利！若有四眾：苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，及餘淨信善男子、善女人等，有能受持八分齋戒，或經一年、或復三月受持學處，以此善根，願生西方極樂世界無量壽佛所聽聞正法而未定者，若聞世尊藥師琉璃光如來名號，臨命終時，有八大菩薩，其名曰：文殊師利菩薩，觀世音菩薩，得大勢菩薩，無盡意菩薩，寶檀華菩薩，藥王菩薩，藥上菩薩，彌勒菩薩。是八大菩薩乘空而來，示其道路，即於彼界種種雜色眾寶華中，自然化生」。
《藥師琉璃光如來本願功德經》

玅境法師開示—彌陀經大義 (Doc文字檔)
https://goo.gl/cjcNbW

玅境長老開示集 (Doc).zip

下載 https://goo.gl/0RLm3c
解壓縮密碼 http://fayun.org/

彌陀經的法門是"持名念佛"

還有許多其他念佛的方法：
如來十種名號、隨念功德《瑜伽師地論》玅境法師講述‏

在《大方等大集經賢護分》(此是般舟三昧經的另一個譯本) 卷第一裡有另一個修觀的方法：

引用:

「賢護！時彼阿彌陀佛復告彼言：『諸善男子！若汝今欲正念佛者，當如是念：「今者，阿彌陀如來、應、等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊具有如是三十二相、八十隨形好，身色光明如融金聚，具足成就眾寶輦轝，放大光明坐師子座，沙門眾中說如斯法——其所說者，謂一切法本來不壞亦無壞者，如不壞色乃至不壞識等諸陰故，又如不壞地乃至不壞風等諸大故，又不壞色乃至不壞觸等諸入故，又不壞梵乃至不壞一切世主等；如是，乃至不念彼如來、亦不得彼如來。」彼作如是念如來已，如是次第得空三昧。善男子！是名正念諸佛現前三昧也。』

‏
玅境法師有用四念處的角度去講解《無量壽經》
http://www2.budaedu.org/ghosa/C004/T0871/

引用:

彌勒菩薩白佛言：「世尊！於此世界，有幾所不退菩薩，生彼佛國？」佛告彌勒：「於此世界，有六十七億不退菩薩，往生彼國。一一菩薩，已曾供養無數諸佛，次如彌勒者也。諸小行菩薩，及修習少功德者，不可稱計，皆當往生。」

佛告彌勒：「不但我剎諸菩薩等，往生彼國。他方佛土，亦復如是。其第一佛，名曰遠照，彼有百八十億菩薩，皆當往生。其第二佛，名曰寶藏，彼有九十億菩薩，皆當往生。其第三佛名曰無量音，彼有二百二十億菩薩，皆當往生。其第四佛名曰甘露味，彼有二百五十億菩薩，皆當往生。其第五佛，名曰龍勝，彼有十四億菩薩，皆當往生。其第六佛名曰勝力，彼有萬四千菩薩，皆當往生。其第七佛，名曰師子，彼有五百億菩薩，皆當往生。其第八佛，名曰離垢光，彼有八十億菩薩，皆當往生。其第九佛，名曰德首，彼有六十億菩薩，皆當往生。其第十佛，名曰妙德山，彼有六十億菩薩，皆當往生。其第十一佛，名曰人王，被有十億菩薩，皆當往生。其第十二佛，名曰無上華，彼有無數不可稱計諸菩薩眾，皆不退轉，智慧勇猛，已普供養無量諸佛，於七日中，即能攝取百千億劫大士所修堅固之法。斯等菩薩皆當往生。其第十三佛，名曰無畏，彼有七百九十億大菩薩眾，諸小菩薩，及比丘等，不可稱計，皆當往生。」

佛語彌勒：「不但此十四佛國中諸菩薩等，當往生也，十方世界無量佛國，其往生者，亦復如是，甚多無數。我但說十方諸佛名號，及菩薩比丘生彼國者，晝夜一劫，尚未能盡，我今為汝略說之耳。」

佛告彌勒：「其有得聞彼佛名號，歡喜踴躍，乃至一念，當知此人，為得大利，則是具足無上功德。是故，彌勒！設有大火，充滿三千大千世界，要當過此，聞是經法，歡喜信樂，受持讀誦，如說修行。所以者何？多有菩薩，欲聞此經，而不能得。若有眾生，聞此經者，於無上道，終不退轉。是故，應當專心信受，持誦說行。吾今為諸眾生，說此經法，令見無量壽佛，及其國土一切所有。所當為者，皆可求之，無得以我滅度之後，復生疑惑。當來之世，經道滅盡，我以慈悲哀愍，特留此經，止住百歲。其有眾生，值斯經者，隨意所願，皆可得度。」

佛語彌勒：「如來興世，難值難見；諸佛經道，難得難聞；菩薩勝法，諸波羅蜜，得聞亦難；遇善知識，聞法能行，此亦為難。若聞斯經，信樂受持，難中之難，無過此難。是故我法，如是作，如是說，如是教。應當信順，如法修行。」
《佛說無量壽經》
這部經頭裏有阿彌陀佛為眾生所發的48願——可以樂讀，關鍵字：設我得佛，

其實很多問題以前都有人問過了

引用:

問：具縛凡夫雖曰念佛，而貪嗔未息，心實不淨~何云往生？

曰：此仗阿彌陀佛願力攝受也，那先經云：譬如有人以大石塊其數十百欲渡大海以船力故即達彼岸；眾生之罪猶如巨石，彌陀願力如彼大船，石本易沉，因船可渡；罪本當墮，憑佛得生，且帶業往生之人必其臨命終時正念堅礙(這字可能有誤)者也，此一念淨心即宜頓現淨邦，況有平日念佛之功乎~

引用自卍新纂大日本續藏經　第61冊 No.1166 淨慈要語 (2卷)【明元賢述】第 1 卷
http://tripitaka.cbeta.org/mobile/i...ex=X61n1166_001

隋智顗法師有著作可參考：《淨土十疑論》（原文‧白話釋‧提要）

佛法有可思議的佛法、不可思議的佛法
淨土法門屬於不可思議的佛法。

它講信願行，其他法門講信解行證，其實是一樣的
依《觀無量壽佛經》九品往生，說明了往生以後得待觀世音菩薩、大勢至菩薩說法教化
其實也是信解行(證)；唯有上品上生已於此土證得無生法忍的人例外

窺基法師有著：佛說阿彌陀經通贊疏
列出了淨土十勝，天宮十劣 (天宮指彌勒菩薩現所居兜率內院)
勸生彼國。
現在未來一切眾生、聞我向來說者、應當發願願生彼國。
問。慈氏天宮。快樂不少。勝侶頗多。何須堅勸往彼西方？
答。若論兜率、即勝人間。乃並西方、全成微劣。勝劣既異。彼此各殊。勸生西方、捨劣求勝也。勝劣有異者。
淨土十勝。天宮十劣。淨土十勝者。
一化主所居勝。
二所化命長勝。
三國非界繫勝。
四淨方無欲勝。
五女子不居勝。
六修行不退勝。
七淨方非穢勝。
八國土莊嚴勝。
九念佛攝情勝。
十十念往生勝。

天宮十劣者。
一所居國土劣。
二所化壽命劣。
三界繫攝屬劣。
四彼天有欲劣。
五男女雜居劣。
六修行有退劣。
七穢方非淨劣。
八國土莊嚴劣。
九善念攝情劣。
十修行勞苦劣。
有斯十勝十劣、所以勸生彼國。

其實到極樂世界也能見到彌勒菩薩的
只要您能受持《華嚴經—普賢行願品》

引用:

若復有人，聞此願王，一經於耳，所有功德，比前功德，百分不及一，千分不及一，乃至優波泥沙陀分亦不及一。或復有人，以深信心，於此大願，受持讀誦，乃至書寫一四句偈，速能除滅五無間業。所有世間身心等病，種種苦惱，乃至佛剎極微塵數一切惡業，皆得消除。一切魔軍、夜叉、羅剎、若鳩槃茶、若毗舍闍、若部多等，飲血啗肉諸惡鬼神，皆悉遠離。或時發心，親近守護。是故若人誦此願者，行於世間，無有障礙。如空中月，出於雲翳。諸佛菩薩之所稱讚，一切人天皆應禮敬，一切眾生悉應供養。此善男子，善得人身，圓滿普賢所有功德。不久當如普賢菩薩，速得成就微妙色身，具三十二大丈夫相。若生人天，所在之處，常居勝族，悉能破壞一切惡趣，悉能遠離一切惡友，悉能制服一切外道，悉能解脫一切煩惱。如師子王摧伏群獸，堪受一切眾生供養。又復是人臨命終時，最後剎那，一切諸根悉皆散壞；一切親屬悉皆捨離；一切威勢悉皆退失；輔相大臣、宮城內外、象馬車乘、珍寶伏藏，如是一切無復相隨。唯此願王，不相捨離，於一切時，引導其前。一剎那中，即得往生極樂世界。到已即見阿彌陀佛、文殊師利菩薩、普賢菩薩、觀自在菩薩、彌勒菩薩等。此諸菩薩，色相端嚴，功德具足，所共圍繞。其人自見生蓮華中，蒙佛授記。得授記已，經於無數百千萬億那由他劫，普於十方不可說不可說世界，以智慧力，隨眾生心而為利益。不久當坐菩提道場，降服魔軍，成等正覺，轉妙法輪。能令佛剎極微塵數世界眾生，發菩提心，隨其根性，教化成熟，乃至盡於未來劫海，廣能利益一切眾生。

善男子！彼諸眾生，若聞、若信此大願王，受持讀誦，廣為人說，所有功德，除佛世尊，餘無知者。是故汝等，聞此願王，莫生疑念，應當諦受。受已能讀，讀已能誦，誦已能持，乃至書寫，廣為人說。是諸人等，於一念中，所有行願，皆得成就；所獲福聚，無量無邊！能於煩惱大苦海中，拔濟眾生，令其出離，皆得往生阿彌陀佛極樂世界。」
估計這是觀經中~上品品及上中品往生
因為《顯無邊佛土功德經》裡有提到時差的概念

還有就是念觀世音菩薩也能往生阿彌陀佛國

引用:

阿難白佛言：「世尊！此咒名何？云何受持？」
　佛告阿難：「如是神咒有種種名。一名：廣大圓滿。
一名：無礙大悲。一名：救苦陀羅尼。一名：
延壽陀羅尼。一名：滅惡趣陀羅尼。一名：
破惡業障陀羅尼。一名：滿願陀羅尼。一名：
隨心自在陀羅尼。一名：速超上地陀羅尼。如是受持。」
　阿難白佛言：「世尊！此菩薩摩訶薩，
名字何等？善能宣說如是陀羅尼。」　佛言：　「此菩薩名“
觀世音自在”，亦名“撚索”，亦名“千光眼”。　「善男子！
此觀世音菩薩，不可思議威神之力，
已於過去無量劫中，已作佛竟，號“正法明如來”。大悲願力，
為欲發起一切菩薩，安樂成熟諸眾生故，
現作菩薩。　「汝等大眾、諸菩薩摩訶薩、梵、釋、龍、神，
皆應恭敬，莫生輕慢。一切人天，常須供養。
專稱名號，得無量福，滅無量罪，
命終往生阿彌陀佛國。」
《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》卷一

受持菩薩名現前好處：

引用:

「無盡意！觀世音菩薩摩訶薩威神之力，巍巍如是。若有眾生多於***欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲；若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋；若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。無盡意！觀世音菩薩有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生常應心念。若有女人設欲求男(兒子)，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女(女兒)，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。無盡意！觀世音菩薩有如是力，若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐；是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。」

「無盡意！若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字，復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥。於汝意云何？是善男子、善女人功德多不？」

無盡意言：「甚多！世尊！」佛言：「若復有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福正等無異，於百千萬億劫不可窮盡。無盡意！受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。」
《妙法蓮華經—觀世音菩薩普門品》

抱歉.. 字有些多

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大千海水尚可量　十方虛空猶可涉　諸眾生心尚可同　世尊功德不可盡
以彼彼諸名　詮彼彼諸法　此中無有彼　是諸法法性

●善財童子參觀自在菩薩 | 如何得觀音菩薩感應
odysee | img-Buddha

2016-04-28, 02:11 AM #126

ck78934 Major Member 加入日期: Aug 2013 文章: 144	好吧~ 假如這世界的主要論點都是假呢如果,行萬里路,你不讀書..是郵差~ 你讀萬部書,逐戶不出~你是ㄚ宅你先鍛鍊身體....掌握自己!! 你都是聽來的此文章於 2016-04-28 12:23 AM 被 ck78934 編輯.
2016-04-28, 12:15 AM #123

喵吉拉 Major Member 加入日期: Feb 2004 您的住址: 台中市文章: 285	一切都是浮雲......
2016-04-28, 07:24 AM #129

ck78934 Major Member 加入日期: Aug 2013 文章: 144	所以,ppoq兄~ 你沒錯喔,你想量度世界是正常的... 可惜,你心中沒有一把尺...會如此喘撤不安~是完全正常的不如回到出發點吧~確認原點,確認自己確認周遭,不管花多久的時間... 找回你的那把尺,我想那把尺應該大家都差不多....要不然久了你會變殺人犯喔此文章於 2016-04-28 07:46 AM 被 ck78934 編輯.
2016-04-28, 07:45 AM #130