我指的是國外，以前看過有人搜集這些資料，現在網路上應該還可以找到一些
台灣如前所述，信眾少，出事的機率就少
傳很快，可能不會，除非遇到不虔誠的信眾，聽過有基督徒在921卡到陰的找自己人花了1年時間還是處理不好，最後找道長解決，解決後包了紅包只要求一件事：不要告訴別人我來過。人家還是乖乖回去禱告

摩門教以我自己初步的理解，只是一個沒有多大革新的基督教會..
基督新教在革新時 也去除了部份教會的威權，曾看過一張示意圖
羅馬公教會時期，人們得透過教會才能接觸上帝
新教改革之後 人們便可自由直接接觸上帝
然而摩門教倒是跟天主教一樣，人們要進入天堂 都得經由受洗
而受洗的權力與天堂核可這些都是教會的「聖職權柄」，換言之
你還是得受到教會的箝制




這也是新教神學不夠完備的地方...
天主教會 至少還發展出「煉獄」觀念
也就是信教的罪人要在「煉獄」接受處罰
等到一定刑期之後才能進天堂，而不是無償憑信得救
所以才會有贖罪卷出現

回前面..., 沒錯, 只要你在嚥氣前信, 都可以得救...
可是天曉得什麼時候嚥氣不是?
而且更棒的是, 基督教根本不講輪迴, 死了就是死了, 就是大家一起等著末日的審判.
那死了到審判中間的時間在哪兒?
在神所在的天家, 而非四處亂晃.
而且, 天曉得死後的時間是不是兩億倍快轉直接到審判...

另外, 基督教(新教)並非不夠完備, 而相反地, 反而是更加完備.
有父親規定兒子"你要來見我, 得先跟我的秘書約時間"嗎?
並且, 人可以直接接觸上帝, 不是從新教改革以後, 而是從耶穌代替我們成為贖罪祭死在十字架後, 並且三天後從死裡復活, 成為人跟神連接的道路.

這邊也許有人會有疑問"剛剛不是說兒子本來就可以跟父親見面, 幹麼透過耶穌?"
這是個比較大的問題, 可以先google一下"三位一體", 應該有比較清楚的解釋.

節錄自http://tw.myblog.yahoo.com/pingen-h...cle?mid=22&sc=1
摩門教是誰創辦的。摩門教的創辦人是一個很英俊，很年輕就願意熱心事奉上帝的人，這個人叫作施密約瑟 (Joseph Smith)，到他死以前，他雖然活得不長，他一共娶了二十六個太太。所以摩門教從開始就是骯髒污穢，色情泛濫的一個宗教。摩門教的教主，施密約瑟他宣稱在賓夕法尼亞，耶穌基督自己尋找他，如同在大馬色的路上耶穌從天上尋找保羅使他成為使徒。保羅做使徒在第一世紀，施密約瑟作使徒是第十八世紀。在這一千八百 多年中間，上帝好像讓教會睡覺。等到十九世紀的時候，上帝再來呼召一個施密約瑟，使教會復興過來，回到神原先的計劃裡面。

他們與基督教我們今天不同的地方，我現在提出幾樣，第一樣，他們除了我們現在有的聖經之外，他們有第二本聖經，叫做《摩門經》。他們相信上帝有兩部聖經啟示給人，第一部是從摩西一直到現在，啟示在東方的，也就是希伯來的地區。第二部，上帝在三千多年前，啟示另外一本聖經，叫作《摩門經》給印第安人。所以基督徒不應當單單讀這一本，還要讀另外一本，就是《摩門經》。但是《摩門經》是從哪裡來的？他們說是施密約瑟被天使帶到一個地方，後來天使把幾千個泥版（因為《摩門經》是寫在泥土的上面），所以這些泥板存留到第十九世紀還給他看見。所以他看了這些泥板以後，他就知道這是神的啟示，然後他就把它記錄下來，以後印成書。這些泥板在哪裡？現在沒有了，現在看不見了。所以他自己見證說，他所看見的是真的，而且是天使把這些告訴他的。

那麼，摩門教跟基督教有什麼不同的地方？摩門教從從初是不接受三位一體的，後來他們雖然也好像接受三位一體，他們的解釋跟我們完全不一樣。在《摩門經》裡面有一句話，他說「上帝就是亞當。」所以他一方面說「上帝創造亞當。」一方面說「那一位我們的父上帝就是我們的父亞當。」所以，這樣是非常迷糊的。而摩門教他們起先是不禁止多妻，所以在最先的幾十年，參加摩門教的教徒，他們都有很多的妻子。但是美國的憲法越來越嚴謹，禁止多妻以後，他們現在才贊成一夫一妻制。摩門教的教徒，他們稱自己是「末世聖徒」，Late Day Saints。所以他們說「耶穌基督末日聖徒教會」 (The Church of Late Day Saints of Jesus Christ) 我個人知道這是全錯誤的，所以我們不能接受。

節錄自http://www.christianstudy.com/data/misc/mormons02.html
這邊有更明確解釋摩門教被視為異端的原因
摩門教基本教義
1.相信三位神
2. 他們把摩門經和聖經看為同等，視為聖典。我們相信聖經是我們信仰的獨一權威。
3.有關摩門教的婚姻觀
4.相信新的，持續不斷的啟示

感謝網友的解釋.. 看來網友應該是基督教友.. 如果方便是否可以給個msn交個朋友
個人喜歡研究神學 不過又不喜歡去教會這類地方

以你所提的天家而言，這個天家是位在天國之內呢 還是地獄之中
人處在天家之中又是處於什麼狀態

另外我暫且不提我一向反對的三位一體理論。 以耶穌成為人跟神連接的道路這點來說好了，羅馬公教會 在偶後又自己擴大解釋為教會為耶穌在世上的代理人， 所以人要與上帝接觸就變為 人-> 教會 -> 耶穌 -> 上帝

至於我所說得不完備處純粹是我自己研究的感想，或許是還學藝不精。 但個人是認為新教在除去公教會的一些陋習與改革之際，也有基本教義主義，從新的回歸到聖經。從而把公教會多年來演化的神學也惕除許多部份

這位兄台：

唐崇榮講的是代表唐崇榮講的（代表的是個人的學問、意見、判斷）
、約瑟思密講的代表是約瑟思密講的
，都是一堆人講的、
都不是 �**羲�

沒有人可以代表 神，只要是人都會犯錯（學問、意見、判斷）

耶穌在世時一直強調的是「對人的愛」
若沒有愛，一切只是法利賽人般的空談
（神學觀很強，屁;學問很大，屁;讀破聖經、倒背如流，屁;滿口知識道理聰明智慧說起話來頭頭是道......屁）
神造的不是機器人，有好有壞有優點有缺點也有屁人
就是因為有這些屁人，才能各盡其用
在世沒有好好做人，死後交了白卷等著上帝打屁股（五千兩銀子，您知道我在說什麼）

我覺得您絕非第一代基督徒（解釋：就是父母親戚已是基督徒）

轉貼文章在這，容易影響民眾的觀感，建議您先腳踏實地、真槍實彈的去摩門教（耶穌後期聖教會）去聚會一陣子，相信你會對於轉貼這篇文章感到非常後悔

人家怎麼說，需要自己去體驗過，真的要罵再來罵（陳述自已已知的觀點）。

我也不認同摩門還有其噗啦噗啦的歷屆會長的觀點，但我並不認為您轉貼的文章合乎實際。

大敢去提問、用力的去感受，沒有人造的神學是完美的、也沒有教會是完美的、也沒有牧者是"完全的"

若沒有真的愛、沒有真心扶助、沒有像是家人的關懷、沒有家的感覺
一切都只是狗屁中的狗屁

當然是放在心裡呀！

別忘了，離題是78區的美德
：
心中有78（國語）
離題就78（台語）

這位先生你可以不信一貫道
但是這樣臆測
未免有失公允

我只是把親身經歷講出
沒有加油添醋
況且那段時日也並沒有去其他廟宇
本身體質屬於靈異絕緣體,ㄧ般鬼怪都不會找上我
你可以不相信我說的,但無法抹滅事實