是啊！可是蓋一個紀念館要花多少錢？
占地如此之大，規模不輸中正記念堂，
幾億跑不掉吧！

我相信大部分捐錢捐地給慈濟的人都不是因為佛教信仰，
而是因為受到上人慈悲心的感召，而想要做一點善事，
但是慈濟近年來越來越誇張，
不只是擴張其旗下各個機構，
從醫院.>醫學院>護專>大學>電視台>高中等等，
到慈濟園區去看，他的規模已經不輸給台灣任何一個財團。

早期，慈濟向外募款，每個人規定一個月只能捐三百，
想多捐都不行，因為上人以為做功德不在金額的大小。
現在卻依照捐款的多寡，而在慈濟內部形成一種階級制度，
或許有人覺得沒有什麼，卻也有很多人批評慈濟在賣贖罪卷。
我個人就遇過募款的人，捐的不多或不捐，就說你們都不積德，
死了之後會下地獄。

我個人見過上人幾次，我也非常佩服他，
但對於慈濟近年來花錢與發展的方式，
個人深深不以為然。

花蓮人盛傳開刀最好不要到慈濟醫院，因為其是教學醫院，
許多手術都由實習醫生操刀，所以容易出差錯。
言之鑿鑿的人，還能舉出幾個你認識的人，走進慈濟被抬出來的。
大家寧願到小一點的門諾（教會醫院），因為沒有慈濟那麼大，
所以醫生不會逞強，有大問題直接轉送台北大醫院。
還有骨髓庫配對要錢等等的傳言。
你說上人救世濟人的志願搞成這樣，不是很可悲嗎？

你的解釋跟在某部份我所知的恐怕有很大的差距，孔子為何罵子貢？明明不接受獎勵是好事？子路接受了贈禮，孔子確很高興？因為這是人性，沽名釣譽不是好事，問題在於當大部份的人都喜歡時，那該怎麼辦？或者說大部份的人都需要受稱讚或獎勵的，這個社會可沒辦法只靠聖人支持，捐款的企業家或許只是為了名聲，但所捐出去的款項確實幫助到人這才是最重要的目的

慈濟用企業經營的手法壯大，我是覺得無可厚非，只是慈濟在台灣名頭太響，分食了大多數善心資源，讓其他更需要幫助的機構難以為繼。

或者慈濟的主事者，認為有財力、人力才能幫助需要幫助的人，這也沒錯，就像要改變國家，就要掌握權力一樣，越想要讓所有人聽你的，就會越想要絕對的權力。但是人性在金錢跟權力的漩渦中很容易迷失。

關於這點,如果是事實,以現在人命值錢的程度,早就上新聞了...
因為它是教學醫院?台大醫院算不算?成大醫院算不算?裡面的實習醫師也不少不是嗎?

錢是自己的,要不要捐錢,要捐給誰,自己高興就好...
如果因為捐了一百萬,就認為自己該得到什麼樣的回饋,那麼還是不捐比較好,因為這種心態已經有偏差了,把這些錢拿來儲蓄或投資,錢滾錢或許比較實際一點...

若為了一篇轉貼的文章,就完全否定慈濟(或者其他宗教團體也好)對社會的貢獻,我認為很不公平,畢竟受到幫助的人也不少...

不知道有沒有記錯，幾間偉大的紀念建築物，是那些頂極有錢的會員捐的，沒用到一般民眾的捐款

我覺得您這句話才不公平.....

這討論串從頭到尾......

真的只為了一篇轉貼的文章?真的有完全否定慈濟?

有個"若"字不是嗎??

所以這與我先前說的沒有衝突啊

(又要再說一次)我沒有說誰對誰錯。

世界上原本就不是只靠聖人支持。
(順便一提，我完全不覺得，為善不欲人知就是為聖人，呵呵 這只是眾多行事態度之一 )


我前面不是也說了嗎，幫助人之後，受到對方的道謝，是一件很快樂的事情啊

總而言之，每個人都可以選擇自己『助人為善』的方式~ 您說是吧

而我個人，我不選擇
在眾人、媒體都注意的時候的熱心助人

而偏向選擇
不宣揚的默默、持續的付出幫助

大家有沒有注意到
慈濟比較會出現在有媒體的場合
921時,某些地區SNG車開不進去,進去幫助災民的宗教團體獨缺慈濟