我向來以真小人自居... rz rz

「無事忙中老，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋?

雖然老王不敢說能抓到多少
但感覺起來最後兩句話裡面就已經回答了這個問題
既然本來就沒有"我"跟"生死"
那又有甚麼要執著在這上面的理由...

哈~我只是小弟
這問題我若能回答你並讓你真的能改變
恐怕我可以回仙山賣豆干了

這問題不只困擾您
也困擾小弟我啊
我有一個很嚴重的業障
在無數次的考驗中
常常前幾次通過了
但是在靠近終點時因為自己怠惰而失敗了
失敗一次意謂著要重頭再來
我也不知道這樣反覆幾次

後來我在仙佛面前立一個誓
因為立了這個誓而幫我突破需多難關
但因為這個誓
規避了我內心最深層的一個慾望
也就是我許一個即使考驗失敗....也不違背誓言的誓言
為惰性留下一個可當退路的空間
因此而始終無法跨越最後一關
這樣又過了幾年
於不久前我狠下心
不再規避那個慾望
面對它
處理它
放下它
立了第二個誓言要與之徹底隔離
只是因為時間還不夠久
所以我也不知道這次我能不能堅持到最後

當然我跟你分享的也只是我的經驗而已
你的問題我還不夠資格回答你
我只能跟你分享我做過什麼樣的努力
但我的師父說
"即便你現在因為身處塵世..有許多世事要處理而無法專心修行"
"但你一定要保有修道的意志"
"只要這意志長存在心中..日後塵緣結束自然可以修成功"

我想重要的不在於我該教你怎麼做(我也沒那個能力)
重點在於你求道的意志有多強烈
只要夠強..你自己會想辦法去克服所遇到的各種難題

我每立一個誓言..代表我必須放棄什麼
我曾經花了不少時間去思考
為什麼這世上有魚與熊掌不能兼得的道理
最後我得到的結論是
為什麼有這道理不重要
重要的是這道理確確實實存在

所以如果你想改變你自己什麼
有些東西你是肯定得放下的了
該放棄什麼或許你也大概知道
問題在於你願不願意而已
我常常都會想到禪宗二祖在達摩面前自斷手臂
(還有日前有個老和尚因為X起而揮刀自宮 XD )
我們或許不必要用那種激烈手段
但是可以試著去感受一下他們當時的心情

其實你的問題與其要說是問題
不如說你已經進步到某種層次
因為你肯正視你辦不到是因為自己懈怠
而不是歸咎於其他理由
這是身為一個修道人最重要也最基本的態度
聖嚴法師的面對它你已經做到了
接下來就是處理它與放下它了
至於方法我採達摩祖師講的 " 從根本上修 "
也就是無論你知道什麼道理
悟到什麼道理
必須從你日常生活中的一言一行
去檢視是否違背你已經知道悟到的道理
檢視的越仔細效果越驚人

最後關於信心的問題
我的祖師說
"無論做什麼事情都不要存著我想得到什麼結果的想法"
"視你想做的事為自然..你只要做好每件事..結果自然會成功"
"越不存著我想成功的心態去做好每件事..最後越能成功"
這就是我們道家無為而為的意思
就像你去泛舟
你不用去想我一定要划到終點
你只要努力讓船浮著,順流而下
船自然就會到終點了

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人生如癮 欲戒還難
先立大志 再戒不難

個人觀點

受苦受難的人，向我們示現人生的苦、無常，讓我們堅定修道之心，離苦得樂，自然是大菩薩。

別想太多...鼓勵人的話而已
吃得苦中苦...方為人上人

有個例子

1989年發生舉世關注的天安門事件

多年後,一位存活的民運領袖接受訪問時回憶當年的一幕

當接到消息大軍入城要清場時,學生們意見紛歧

其中有一派意見是讓領導級的人先行離開,其他人留在現場抵擋

當下沒有人想要走,現場有人提出"擋坦克車比較容易,就留給我們這些有勇無謀的人去做,你們有領導的能力留下有用的生命為未來奮鬥比起擋坦克難太多"

那群無名英雄用自己生命的苦難成就了民運領袖,至今有人結婚生子早就不問世事,只留下極少數的為民運打拼

到底他們誰是菩薩誰是大菩薩?

謝謝網友們對我的問題-- "救苦救難是菩薩,受苦受難是大菩薩" 之回應,
你們的意見給了我一些思考方向,你們都是大菩薩.