偏偏有種人,看水果報,看數字週刊
看到頭條寫什麼就信什麼

然後都不會去注意到 還有一區 小小但是內容也很豐富的"本刊道歉啟示"

來點判斷能力好嗎

樹多有枯枝,人多有白癡,一樣可以套用到慈濟,就如同78區,雖然有小白,但是你就可以完全否定78區嗎

政府的辦事能力你們又不是不知道

都馬在納推來推去的....花在那上面的時間乾脆靠自己比較快

就你擬說的輔何低收入戶才可
我朋友變成這樣還不夠?那你心目中的標準是怎樣?非得全家死光才算?

我朋友重頭到尾沒要求慈濟蓋房子給他住&資助，只是希望能得到一些事務上的協助
這會很難嘛?來看一次然後就沒下文了這算什麼

請看清楚狀況在回

只能說慈濟太過世俗化商業化,重視宣傳行銷
變成以宗教包裝的商業公司
甚至某些部分像傳銷...
才會引起一些人的反感

可能是你接觸的不夠多，
其實台灣宗教團體多的夠恐怖，
打官司的也有，
我知道爭議性較大的還有太極門跟佛乘宗，
佛乘宗最有名的是之前SOGO香華天週年慶銷售第一的新聞，
為什麼我會注意，
是因為參加過。

事不關己，
己不關心。
大多數人是如此的，
只有在七八區時原本莫不關心的事突然又會變成專家。
較有名的還有法鼓山、佛光山、中台禪寺、鎮瀾宮....
這些都還算是超有名氣的，
我相信還有更多更多規模不小的宗教團體。

聽說慈濟內幕重重，
那也只是聽說，
是真是假幾個人說了就算嗎？
三人成虎的成語最近台北公車上也常播。

"聽說"新加坡人較守法，
那也只是聽說。
現在覺得還好。

政府該做的事不要總是倚靠民間團體，
這是未來希望看到的。

你我都不是當年在場的人，是否為污衊我無法評論，我只能說我相信證嚴法師沒有說謊。




靜思精舍有美輪美奐？我覺得很樸素啊。


至於美輪美奐也許你說的是靜思堂，不過也還不到美輪美奐的地步，雄偉倒是真的。
請參考這個網頁
花蓮靜思堂
網主的心得是：＂它不像一般的廟宇，雖簡單卻好迷人＂

靜思堂的建設經費當初都是專款募捐的，如果沒有建靜思堂的話就沒有募這筆經費，哪有什麼省不省下經費的問題。

所以是否恰當，相信當初捐款給證嚴法師建靜思堂的人應該都會覺得是恰當的，我本人就是這麼覺得。

靜思堂就像是這些長期支持證嚴法師的慈濟人的一個娘家的感覺，不管是捐款或是出力的人。

就像我母親，我們家我母親加我父親加我加我妹，平均月薪不到 3 萬元，我父親今年 71歲了，我母親 66歲了。


這個月我看到這個時我也嚇一跳，我問一下我母親是怎麼回事，她說這是她的願，我跟她說這樣我壓力很大，她說她不會讓我養的要我放心。

這個只是想說明我母親這個慈濟人的一個心情而已，有些人說慈濟是一堆有錢人如何如何，但是卻是更多像我們這樣平均月薪 3萬左右甚至更低的家庭，一些出心力的支持。

慈濟只要是志工性質的都是不支薪的，做的就是一個心願的付出。


靜思堂建得如何，就像一個人他家建得如何一樣外人能說什麼。捐款人把錢捐給證嚴法師蓋靜思堂，蓋得不好才是對不起捐款人呢。

事務上的協助應該不是找慈濟吧，應該是其他的公部門吧。

慈濟的這些訪貧的委員都是＂不支薪＂的志工，他們也自己的家庭與工作事業要照顧，總會有輕重緩急的程度不同，而有不同的處理方式。

難不難就要你自己也能跟這些志工一樣，有自己的家庭與工作事業要照顧，還能這樣挪出時間做志工時，自己去體會。

這些志工不全部是有錢人，在慈濟志工裡有錢人的比例並不高，所以不要把這些慈濟出來協助的人，當作是有領薪水的人看待。

不應該因立場相左而去汙衊一個慈善機構

嗯我說的應該是靜思堂
靜思堂不只一間喔,全省有好多間
每間都是比大的,照你的說法是比"雄偉"的啦
地板是磨光大理石
柱子是大理石柱
動不動就佔地千坪
有池塘,有小河,連樓梯也全都是實木的
你都說是人家捐的,但是別人的錢就要拿去買磨光大理石跟石柱,樓梯鋪實木?
一個便當可以讓一個小孩吃飽
10個便當可以讓三個小孩過三天無憂無慮的生活
100個便當可以幫山區裡的小孩買一套書
但是他們卻把它拿來買一跟20幾萬的大理石柱?
他們的一根柱子可以換10部電腦給小朋友
可以換40套百科全書給每天得花上2個鐘頭走路才到的了學校的原著民小朋友
可以換200份麥當勞給窮到撿餿水回來吃的低收入戶
為什麼可以做那麼多事,他們卻只願意買一根柱子?
告訴你靜思社有什麼用
慈濟把社會捐款的大部分都給吸納了
相對的排擠其他社福團體的勸募金額
台灣的稅法對於社福團體有一個規定
年度節餘如果超過20%就得課稅
所以強勢的社福團體錢多得可以蓋一些非必需的設施
為了避免超過20%的規定也要消化預算
電視台也是其一
其他較為弱勢的團體,必要的收容房舍可能只能用租的
或者老舊房舍將就著用
因為政府沒錢補助愈來愈少,甚至不補助
景氣不好募不到錢連薪水發放也成問題
這樣你懂了吧...
閃來閃去重點都沒說.....