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Golden Member
![]() ![]() ![]() ![]() 加入日期: Feb 2004 您的住址: 從來處來
文章: 2,762
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取樣並沒有什麼問題,很多研究都是這樣,要一千以上實在是吹毛求疵。 剛好最近看的這篇登上 Nature 的論文,研究摧產素對人信任度的提升,實驗對像也只有 194 人,如果「千人以上的對象才叫研究」,請問你覺得 Nature 上有多少篇論文會被你 reject? http://www-psych.stanford.edu/~knut...s/kosfeld05.pdf 第二,我只是舉例,實驗結果是以比例呈現,因此人數的差異並不是問題,至少還沒有差異到可以爭論的地步。 如果無神者 10 人,伊斯蘭教 1000 人,這才叫有爭議。 |
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Major Member
![]() 加入日期: Aug 2012 您的住址: 城管局
文章: 273
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![]() PCDVD 這兒姑且也算是網路上,那麼您那題沒解出來的微積分問題是?(好好奇) 引用:
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「好!你們要王,我告訴你,如果你們要王,你們要知道,你要加稅、你要被欺負,因為王要用厚厚重稅來欺壓你們,你們不要我做王,我讓你們。你們選的王,不是合我心意的 ,你們受盡痛苦!」 |
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Golden Member
![]() ![]() ![]() ![]() 加入日期: Feb 2004 您的住址: 從來處來
文章: 2,762
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出現這種信仰觀念不代表是主流觀念。就像民間有什麼交合抵業障這種邪魔歪道,但這不代表正統與主流的道佛教有這種觀念。 主流佛教教義一直都是功德業障不能相抵。 我不知道古代的流行程度是如何,但是現代功德抵業障的觀念真的很流行,已經明顯違反佛教的教義。 |
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Basic Member
加入日期: Jun 2015
文章: 17
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引用:
"先以欲勾牽,後令入佛智". 可是要牽人的人自己也不曉得路怎麼走,牽著牽著就一起迷路了... ![]() ![]() ![]() |
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*停權中*
加入日期: Mar 2015 您的住址: 熱火隊地盤
文章: 2,703
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引用:
所以我前面說了什麼屠城殺子獻祭現在都是絕不能當作宣傳重點的... ![]() ![]() 而且現在就連反同/恐同在美國也變得非常政治不正確, 所以什麼天火焚城這種東西也跳過吧... 如果講倫理問題又會被鐺亞當一家亂倫跟諾亞一家亂倫的問題... ![]() ![]() ![]() ![]() |
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Basic Member
加入日期: May 2013
文章: 12
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引用:
口應主題,何只是自私,更多的是無恥。一堆奸巧無恥之徒妄想用名人說過什麼話來加強權威性,死人不會說話,一直杜撰死人說過什麼話不是無恥是什麼?網路上一堆佛教徒說愛因斯坦推崇佛教,人家清楚明白表達過他的宗教立場了,他什麼時候推崇過佛教?還說愛因斯坦吃素! 光看那些宗教和信徒面對質疑時,只能不斷的曲解教義,真是人格卑劣到極點,你台灣佛教強調素食,釋迦牟尼有叫你吃素嗎?真的信佛教趕快去化緣啦!佛教吃素誰規定的?還梁皇寶懺?一個蠢到爆的皇帝莫名其妙的規定居然一堆人當做牢不可破的教條。 照佛教徒的規定,我這種謗佛的,將來不知要下多少層地獄,這我倒是不擔心,地獄關那心奸巧無恥的信徒都不夠了,怎會輪到我?不對,我仔細想一想,我有謗佛嗎?我罵的都是那些無所是事卻吃香喝辣的和尚尼姑,還有那些無知的信眾,鬼扯的經書 |
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Major Member
![]() 加入日期: Aug 2012 您的住址: 城管局
文章: 273
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所謂「功過格」,跟曾子講的「吾日三省吾身」是類似的東西,是一種拿來自省的工具,用來期許自己能做到「多行善,不做惡」,進而一步步走向完人/涅槃。 「功過格」最大的限制,是不適合「是非不分」的人用(或者這麼說:笨蛋不宜),不然就會發生這種情況 → 某天才:「嘿嘿嘿,俺今天幹了三件好事,所以俺還有摳打可以幹三件壞事。 A_A」 「抵功過」其實是「民間信仰」的說法,大乘佛教裡頭沒這個,講抵功過就要講「生死簿」,講生死簿就要請包拯大人出來露個臉。 ![]() -- 嘿樓上!「謗佛」在佛教裡不會下地獄喔,您從哪兒聽來的? ![]()
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「好!你們要王,我告訴你,如果你們要王,你們要知道,你要加稅、你要被欺負,因為王要用厚厚重稅來欺壓你們,你們不要我做王,我讓你們。你們選的王,不是合我心意的 ,你們受盡痛苦!」 此文章於 2015-11-08 03:46 PM 被 不笑的老K 編輯. |
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*停權中*
加入日期: Jun 2001 您的住址: S.P.B.
文章: 3,641
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Golden Member
![]() ![]() ![]() ![]() 加入日期: Feb 2004 您的住址: 從來處來
文章: 2,762
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不管是上帝還是拉普拉斯惡魔,數學早就已經證明全知全能將會導致自相矛盾。因此不存在全知全能的數學理論(亦即不可能存在能證明所有問題的公理)。 事實上,光是電腦程式就能導出不可能全知全能的結論--不可能寫出能判斷所有程序結論是真或是假的程式。 換句話說,對任意結果是真或假的程式,你不可能寫一個程式,能對所有這類程序在讀取它的程式碼後判斷它的結果。事實上連判斷它會不會停機都不行,這就是有名的停機問題。 |
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*停權中*
加入日期: Sep 2013
文章: 48
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引用:
善惡功過皆著相 每次看這種討論 都會發現 某些人會表達厭惡或支持某些東西 但他們厭惡或支持的 其實是自己內心基於某些緣由而形成的概念 與原本想要闡述的那個東西 已經相去甚遠了... |
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