台南那天國賓有上映
不知道會撐多久


希望禮拜6晚上去的時候還有
全片在台南縣後壁鄉拍攝

這部紀錄片的目的只是讓大家瞻仰一下即將絕種的動物嗎?

你這樣說的意思是想突顯自己的優越嗎
或者是你看到我們其他看過這部片子的人所看不到的涵義

樓主文中都提到"末代稻農"了,我的說法並不過份.
只覺得他們比較適合活在威權但有能力的政府之下...
在現今民主(粹)卻現實功利的環境下註定被犧牲.
所以他們的古意或愚忠(蠢)只是一體兩面.到時還有一群大官
要去參加首映哩,實在不知他們抱著什麼心態去啊.

但是我想雖然人也是動物的物種之一
可是畢竟經過演化也也別於大家所謂的動物了吧

在我看來他們是人，而且是有尊嚴的人
農夫應該也算是人類吧
他們對生活或是土地的的熱愛與修養大概都比現在很多人來得強烈
雖然現實政策也許無法讓他們能過得更好..
但是我想除了農業政策之外..導演也想讓他們的樂天知命感染更多人吧
(我資質愚昧..大概只懂這些..失禮之處多多包涵 )

我的描述是有點極端啦,事實上從某方面來說我是很敬佩他們的生活態度,只是覺得從另一方面來看,這樣一部片子容易窄化或簡單化了農民面臨的問題,試想:若這些農民有殘障的兒子和年幼的孫子,他們還快樂的起來嗎?當大官們拿他們做榜樣的時候,另一些憤世嫉俗的農夫們是否顯得心胸狹小?他們該如何自處呢?

樓主是打個貼切的形容咩
日本工業科技發達
農漁養殖業一樣嚇嚇叫
台灣人的農漁養殖也不差阿
台灣鯛行銷全球
水果作物改良也不輸日本(熱帶作物台灣強...溫帶作物日本強)

只是您的語氣跟用字不是很恰當
各行各業都有其無奈與痛苦
用字遣辭有時請站在別人的立場想
大官怎樣也不是我們能決定的
現在只是樓主推薦這部片給大家認識...
怎麼又動物又末代的?
末代武士不就被笑死了
每個時代背景不同
思維也不同
重點是
對那個時代的溫馨感情是否存在...對先民的一種緬懷

再舉個例子,如果你的同事是個逆來順受,吃苦當吃補,合理的也做,不合理的也做,時時被主管拿出來標榜一番,你馬上就被比下去了.我相信你一定很幹!
在現今社會激烈競爭下,適度爭取和表達不滿應該是被鼓勵的,一眛阿Q任勞任怨只會被摜壓至階層底端!這種反差是遠大於古代的.

cmw 兄，我想您大概沒有看過這部記錄片。
「末代稻農」不是我說的，而是崑濱伯自我嘲解的用詞。

正如同我所說的，看這部片不需要有什麼滿腔熱血，看完也用不著去內政部前面靜坐抗議。
你可以當成數百種消磨週末下午時光的方法之一。
真的，就算當成商業片來看，也是很有趣的。

至於這些阿伯阿嬸是不是真的是「即將絕種的動物」？
從某些方面來看，也許是吧！導演自己也說，她當初想拍的動機是感覺到：有些事情真的快消失了！
但從另一個方面來說，對天地心存感激、樂天知命的處世態度，不就仍存在於你我的內心深處嗎？
這樣的東西不會消失，只是逐漸被我們忽略……

還不相信有這麼好看的記錄片嗎？
就當做上當受騙，花個兩百塊錢，到電影院看一下吧！
政治人物利用這樣的機會作秀的確是很不應該，但單純只是因為不喜歡政客而排斥這片，那損失可比你投票投錯人還大得多。