以“中 台禪寺”為例，雖然我個人還沒有真的去逛過，然而以我個人的建築物室內室外“審美觀”，從網路上google找來的照片大致看一輪下來，我第一時間的感覺就是“俗氣”，看了這樣的建築和園區，我「感受不到」「佛」。如何打造一個園區和園區內的建築室內外，能夠呈現所謂「西方極樂世界」的「質感」，但又不致於「俗氣」，這其實是非常消耗腦力的工作，然後所謂官大學問大/出錢的最大的金主，又很會給自以為是的意見，偏偏那些所謂的「金主」，很大的機率，「審美觀」都很差。我覺得根本上其實就是「臺灣人的審美觀」還有很大的「再教育空間」。不論金主和觀眾，審美觀都需要被再教育。

每個宗教都是這樣的啦
不然去看看科隆大教堂
聖索菲亞大教堂
謝赫扎耶德大清真寺
......

萬法為心造，時代走到這裡就是這樣的產物。

偶小時候帶板凳隨 亦宛然 小西園 在接頭流浪，後來出現金光戲不忍卒睹。
某因緣眾生跟佛法結緣了，一段時間後就是要跟道場或 seafood 脫離了，因為依靠就只剩經典了，善哉。

我去看國外的大教堂是莊嚴肅穆，說話都要輕聲細語

我們的寺廟是百花綻放，鑼鼓喧鳴，好不熱鬧

佛教都叫人不要貪嗔癡

這樣是為了以後可以引渡去西方極樂世界過快樂的日子

那西方極樂世界有甚麼呢 哦 就是遍地黃金翡翠瑪瑙鑽石 超美超漂亮的唷





還敢說不要貪嗔癡...

程宗揚瞠目結舌看著這個胖和尚侃侃而言：“我佛門講究普渡眾生，可你過得清苦，

世人都離你遠遠的，想渡人也渡不到啊！排場上來了，善男信女都進來了，我們這

些大師們也都吃飽喝足了，精神足足地研討佛理，排排場場地開壇講經……阿彌陀佛

，”信永雙掌合什，宣了聲佛號，欣慰地說道：“這佛法，也就弘揚開了。”

程宗揚拍了拍他的光頭，由衷地說道：“人才啊！

這六個地方我去過三個，真的都很漂亮，我是來愛現的⋯⋯

所以我覺得不管新的舊的東方的西方的宗教都大同小異，有的人不管自己過的怎麼苦或多窮，還是想窮盡一切榮耀或感恩自己的神，有錢人也是爭先恐後如此，這就是宗教和信仰的魔力

還有很多不在這裡面的也很壯觀，像梵蒂岡聖彼得大教堂還有塞維亞和哥多華的教堂，那些信仰者真是窮盡自己的金錢與藝術工藝能力，成就這些後世難敵的建築奇蹟

佛教徒最嚮往往生西方極樂世界的原因是永脫六道輪迴之苦
不是裡頭的寶物啦!

照你這麼說,如為了遵守教義而刻意去避開極樂寶物而不往生
大失免去輪迴之苦的機會, 不是很愚昧地犯了"癡"的忌諱嗎?

那是世界文化遺產等級的
你要比
也應該拿一個台灣宗教中的世界文化遺產等級的來比