http://www.mafengwo.cn/i/2969222.html
推薦一位大陸財經來台自由行的遊記，把台灣近代社會現況觀察得很透徹。還在持續更新 (第二篇在底下留言)。

文長，摘錄其中一段:
最後，如果一定要給我這組札記找一個不散的“神”，那就是圍繞著台灣為什麼會從30年前和今天大陸很像的“髒亂差”社會變成如今這個雖還有不少問題，但社會文明程度和人的素養已遠遠拉開大陸民眾幾條橫馬路的情況。這可真是個見仁見智的複雜問題啊。

去台灣前，我在大陸也和幾個台灣朋友聊過這個話題，得到的回答基本上大同小異，大部分人都會把首要原因歸給肇始於上世紀80年代的台灣民主化浪潮。因為台灣社會風氣的大變革和台灣政治的大變革基本是同步的，政治體制的質變會帶來社會環境的質變。

在一個民主化的政治環境中，人的觀念和行為能得到極大的自由舒展度，這種突如其來的自由，在一開始引來的“聒噪聲”會多過“理智聲”，會讓台灣政壇和社會顯得“亂糟糟”，人人都爆發出了強烈的公民意識和主人公意識，有強烈的維權衝動、表達衝動和尋找認同的衝動，大概在上世紀90年代初的時候，表達勝過了傾聽，情感打敗了理智。每個人都變得屁股決定腦袋、站在自己的立場上，拼命主張自己的利益訴求，或者以自己多年來的教育經歷和生活體驗所形成的“三觀”為基礎，表達自己的想法，卻不願靜心傾聽別人說的是不是也有道理，結果就是台灣社會出現了各種民主亂象。慢慢的，這種最初的參政議政的熱情退去後，人們發現演講者多過聆聽者，那還講什麼​​？再後來，人們發現自己原來的很多想法並不全面，並不理性，別人的訴求也有道理啊，也值得認同啊，一個社會要允許不同的聲音，不同的價值觀存在，在主張自己權利的同時，也要關心並尊重他人的權利，公共的權利，乃至環保、核污染等更廣泛意義上的人權議題，這才是民主社會的真諦啊。能拿政治當飯吃的畢竟是少數人，所以大部分人在擁有了國家主人的意識後，還是該干啥幹啥，政治活動還是交給政治精英、律法精英、經濟精英等一干知識精英去代議吧。