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leahdizon112233
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美麗綠水步道 記錄太魯閣族血淚史

電影賽德克巴萊好像有講到這段喔
看過的對這段歷史應該不莫生才對

我是在邱若龍那本漫畫巴萊 裡面有講到這事

日本總督 佐久間左馬太的五年理番計畫


擷取合歡越嶺道綠水至合流段的綠水步道平緩易行,是太魯閣國家公園相當受歡迎的步道,不過合歡越嶺道對於太魯閣族人來說,卻是與日軍對抗的一頁血淚史。(資料照片)

相關歷史照片:






美麗綠水步道 記錄太魯閣族血淚史

http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-110949

2011-9-19 22:04 作者:中央社

【花蓮訊】擷取合歡越嶺道綠水至合流段的綠水步道平緩易行,是太魯閣國家公園相當受歡迎的步道,不過合歡越嶺道對於太魯閣族人來說,卻是與日軍對抗的一頁血淚史。

擷取合歡越嶺道開闢的綠水步道全長2公里,路寬則是維持日治時期合歡越嶺道的2公尺寬度,步道全線平緩易行,步行約需1小時,是太魯閣國家公園相當受歡迎的景觀步道。

雖然綠水步道備受遊客喜愛,但看在太魯閣族人的眼中,卻有抹不去的辛酸血淚。家住花蓮縣秀林鄉景美村三棧社區的太魯閣族子弟搖搖達基說,從小就聽過長輩提到「太魯閣戰役」的故事,日本軍隊沿合歡越嶺道殺掠太魯閣族人,族人則是拚死抵抗。

太魯閣國家公園管理處指出,日軍於1914年發動太魯閣戰役,當時日軍分為東西兩路夾擊山區的太魯閣族人,日軍沿路征討太魯閣族部落,遇到族人的激烈抵抗,經過74天的激戰,雙方死傷慘重,太魯閣族人難抵日軍的猛烈攻勢,最後被迫歸順日本統治。

日本戰勝後,為治理太魯閣族部落,在立霧溪流域修築「理蕃道路」,但1930年霧社事件發生後,改變治理原住民政策,把太魯閣族人從山區遷移至平地,並從1934年動工整修「理蕃道路」成為全長104公里的「合歡越道路」。直至民國75年太魯閣國家公園管理處成立後,擷取「合歡越道路」的綠水至合流段,整修為今日的綠水步道。

搖搖達基說,綠水步道和砂卡礑步道一樣,都是太魯閣族人以前常使用的古道整建而成,現在雖然都已成為遊客經常造訪的休閒步道,但看在族人眼裡,這些步道卻是祖先流血流淚捍衛家園的歷史紀錄。
     
      

此文章於 2012-04-12 09:26 AM 被 leahdizon112233 編輯.
舊 2012-04-12, 09:22 AM #1
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P&W
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加入日期: Jul 2001
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相較於一堆人刻意把日據時代改成日治時代,這些當年的血淚史,對於這種捧爛的竄改名詞,聽起來特別諷刺...
 
__________________
The war is crates by fear and gap.
舊 2012-04-12, 09:58 AM #2
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虎斑貓
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加入日期: Dec 2004
文章: 222
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作者P&W
相較於一堆人刻意把日據時代改成日治時代,這些當年的血淚史,對於這種捧爛的竄改名詞,聽起來特別諷刺...


沒辦法,有些人是日本佔領、屠殺後的受益者(與其後代).....

例如我家族,原本在今日的玉井市區還有些房地產,在西來庵事件家人幾乎被殺光後,財產全部都落入他人(不是日本人喔)手中,日本人走了也沒辦法討回來...
舊 2012-04-12, 10:12 AM #3
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leahdizon112233
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加入日期: Mar 2012
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作者虎斑貓
沒辦法,有些人是日本佔領、屠殺後的受益者(與其後代).....

例如我家族,原本在今日的玉井市區還有些房地產,在西來庵事件家人幾乎被殺光後,財產全部都落入他人(不是日本人喔)手中,日本人走了也沒辦法討回來...

我想最主要是日本統治前期和中晚期
整個治理方針差太多了 (武官和文官總督的差別吧)

大多喜歡日本統治 都是中晚期 才出生的
經歷過日據前期的人 聽說大多不太喜歡日本 因為太殘暴了..
但後來從中期以後日本就是用安撫同化皇民化政策..才慢慢得人心的

請看公視做過的台灣歷史專題
前半期就是屠殺 像 到了 20:15秒 那裡
日本將整個村殺到10戶有9戶被清光了.....被人形容人煙幾近滅絕
http://www.youtube.com/watch?v=mYuxNzlPAco

不過的確有些較親日的歷史學者,寫日本殘暴面幾乎都寫的很含混不清
這些學者往往是有鮮明政治立場的,其中可不乏人稱的台灣史學大師喔

此文章於 2012-04-12 10:53 AM 被 leahdizon112233 編輯.
舊 2012-04-12, 10:49 AM #4
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虎斑貓
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加入日期: Dec 2004
文章: 222
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作者leahdizon112233
我想最主要是日本統治前期和中晚期
整個治理方針差太多了 (武官和文官總督的差別吧)

大多喜歡日本統治 都是中晚期 才出生的
經歷過日據前期的人 聽說大多不太喜歡日本 因為太殘暴了..
但後來從中期以後日本就是用安撫同化皇民化政策..才慢慢得人心的

請看公視做過的台灣歷史專題
前半期就是屠殺 像 到了 20:15秒 那裡
日本將整個村殺到10戶有9戶被清光了.....被人形容人煙幾近滅絕
http://www.youtube.com/watch?v=mYuxNzlPAco

不過的確有些較親日的歷史學者,寫日本殘暴面幾乎都寫的很含混不清
這些學者往往是有鮮明政治立場的,其中可不乏人稱的台灣史學大師喔


反對(以及疑似反對)日本佔領的,幾乎都在早期就被殺光了,剩下的人除了接受日本以外還有選擇嗎?

當時在武力威脅下被迫接受並不可恥,但是他們的主子都被趕走幾十年,這些人還在捧在凹,我就不知道該怎麼說了...
舊 2012-04-12, 11:00 AM #5
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AndyCandy
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加入日期: May 2005
文章: 345
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作者虎斑貓
沒辦法,有些人是日本佔領、屠殺後的受益者(與其後代).....

例如我家族,原本在今日的玉井市區還有些房地產,在西來庵事件家人幾乎被殺光後,財產全部都落入他人(不是日本人喔)手中,日本人走了也沒辦法討回來...

貌似某人強制國人接受『以德報怨』洗腦教育...
舊 2012-04-12, 11:02 AM #6
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leahdizon112233
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加入日期: Mar 2012
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作者虎斑貓
反對(以及疑似反對)日本佔領的,幾乎都在早期就被殺光了,剩下的人除了接受日本以外還有選擇嗎?

當時在武力威脅下被迫接受並不可恥,但是他們的主子都被趕走幾十年,這些人還在捧在凹,我就不知道該怎麼說了...

我聽過有些說法 就是: 童年的回憶總是最美好的
為啥說童年呢 ? 請自己算算從日本戰敗到今天幾年了
有多少日本統治時期早年出生的人還可以活到現在?...

就像 有些接受國民黨黨國教育長大的 也不願相信228之類的一樣..
同樣也是有人 不願相信日本以前是怎樣殘殺的 是同樣的道理..

不然你去找找1896年 那個柯鐵虎的 鐵國山抗日 日本的雲林大屠殺
看看有沒有當年目擊者可以活到現在 告訴你這些歷史?

部份一些被捧為台灣史學大師的人 也不太願寫日本殘殺的事
蹟....像是您說您家族是玉井事件受害者..
但這些學者只會說 當年日本多仁慈 原本要處死多少人了...
後來都改判從輕量刑了.....(日本屠鄉的部份完全不提喔)
然後就扯到kmt了 說日本比kmt守法治太多了
都不會胡亂殺人blabla ,
舊 2012-04-12, 11:22 AM #7
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虎斑貓
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加入日期: Dec 2004
文章: 222
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作者AndyCandy
貌似某人強制國人接受『以德報怨』洗腦教育...


這要分兩部分說。

以德報怨,是對"外"(日本)而言。剛被美國打趴的日本,其實自己也一窮二白,榨不出什麼賠款來;逼急了,反而會逼出另一個像納粹之類的極端主義政權。所以二戰之後,盟軍並沒有對軸心國要求過如第一次世界大戰一樣的巨額賠款,頂多占點地、將軸心國武器裝備、機器設備搬走當戰利品,或把失土要回來。畢竟當時中華民國政府在盟國中的份量不如美俄等國,戰後的處置方式當然是其他國家說了算,我們也只能用"以德報怨"自我解嘲。

對內方面,其實各戰勝國在戰後對於內奸並沒有手軟,以中國為例,許多著名的漢奸(如川島芳子等)都在戰後被處決,溥儀也被關了很長一段時間才獲釋。台灣則是由於地位尷尬,又由於國民政府在內戰中敗退,需要有效掌握台灣,只好和若干早先依附日本的台灣人合作,以致這股勢力在這次改朝換代中,並未如中國本土的漢奸一樣被平反清算;早年被屠殺、壓迫、掠奪的可憐台灣人,就因此沒有平反的機會了...
舊 2012-04-12, 11:27 AM #8
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虎斑貓離線中  
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加入日期: Mar 2012
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作者虎斑貓
這要分兩部分說。

以德報怨,是對"外"(日本)而言。剛被美國打趴的日本,其實自己也一窮二白,榨不出什麼賠款來;逼急了,反而會逼出另一個像納粹之類的極端主義政權。所以二戰之後,盟軍並沒有對軸心國要求過如第一次世界大戰一樣的巨額賠款,頂多占點地、將軸心國武器裝備、機器設備搬走當戰利品,或把失土要回來。畢竟當時中華民國政府在盟國中的份量不如美俄等國,戰後的處置方式當然是其他國家說了算,我們也只能用"以德報怨"自我解嘲。

對內方面,其實各戰勝國在戰後對於內奸並沒有手軟,以中國為例,許多著名的漢奸(如川島芳子等)都在戰後被處決,溥儀也被關了很長一段時間才獲釋。台灣則是由於地位尷尬,又由於國民政府在內戰中敗退,需要有效掌握台灣,只好和若干早先依附日本的台灣人合作,以致這股勢力在這次改朝換代中,並未如中國本土的漢奸一樣被平反清算;早年被屠...

芳子小姐聽說是滿人
所以嚴格說起來 是 "滿"奸
舊 2012-04-12, 11:39 AM #9
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翼神龍
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加入日期: Mar 2012
文章: 6
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作者leahdizon112233
不過的確有些較親日的歷史學者,寫日本殘暴面幾乎都寫的很含混不清
這些學者往往是有鮮明政治立場的,其中可不乏人稱的台灣史學大師喔


這就是所謂的隱惡揚善?
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舊 2012-04-12, 11:40 AM #10
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