受難記：最後的激情」劇情介紹

第一幕：耶穌在客西馬尼園(註：耶路撒冷城外的一個園子)禱告，以及被門徒之一猶大（Judas）出賣，帶人來捉拿耶穌。

第二幕：耶穌被帶到宗教領袖面前受審，而他們以耶穌承認自己是上帝的兒子為由，定耶穌有罪。因為當時受羅馬帝國統治，若要治死耶穌，需經由羅馬巡撫審判為死罪。

第三幕：所以，耶穌被送到羅馬帝國駐猶太之巡撫彼拉多的面前受審，巡撫知道眾人捉拿耶穌是出於嫉妒之故 (註：這是宗教上的嫉妒，因為耶穌對民眾的影響力太大，宗教領袖們倍感威脅) ，而他無法查出耶穌有什麼罪。另外，巡撫夫人夢中為耶穌受了許多苦，打發人告訴巡撫不可管此事，因此彼拉多想把耶穌放了。

第四幕：控告耶穌的眾人極力反對，不過當彼拉多得知耶穌是加利利人，為了逃避自己與猶太人正面衝突，遂將祂轉交給加利利的行政長官希律王。希律王卻把耶穌當成瘋子，又把祂送回給彼拉多再審。

第五幕：彼拉多眼見場面難以控制，即將生亂，本想藉著鞭打耶穌讓猶太人解恨息怒，但眾人並不善罷甘休，反扣彼拉多一頂「背叛凱撒皇帝」的帽子。彼拉多無奈之餘，只好拿水在眾人面前洗手(註：猶太習俗，用水當眾洗手表示本身清白)，表明釘死無辜人耶穌的罪，要由眾猶太人承當。

第六幕：耶穌揹著十字架，步上漫長痛苦的十字架道路赴刑場受難(註：釘十字架是羅馬人處死重犯的刑罰，極為羞辱與痛苦) 。

第七幕：耶穌復活。墳墓前的大石頭被移開，裹屍的細麻布放置一邊，耶穌出來時，手上釘痕清晰可見（註：耶穌從死裡復活代表祂戰勝死亡與罪惡的勢力）。



「受難記：最後的激情」 影片賞析
一、片名：《The Passion of Christ》翻譯為「受難記：最後的激情」，其實大寫起頭的「Passion」，在英文中乃是專指耶穌基督被釘在十字架上的受難。
二、 中間穿插倒敘的拍攝手法：包括耶穌一生的片斷事蹟、預言自己將要受難、以及生前的教訓。例如：當眾人把犯*****罪的女人帶到祂面前時，祂卻在地上畫字這一幕。
三、撒旦的隱喻：劇中有一個半男半女，像是陰陽人的角色，是在扮演魔鬼撒旦。
四、聖經預言的應驗：影片中耶穌在客西馬尼園禱告時，撒旦在旁邊不斷地諷刺耶穌，還放出一條蛇來，但耶穌禱告完起身，一腳把蛇踩下，這一幕乃是要應驗耶穌得勝的預言。聖經一開始時，記載當亞當和夏娃在伊甸園中，被代表撒旦的蛇所誘，吃了善惡樹上的果子，上帝所作的宣判中預言說：「我又要叫你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔也彼此為仇；女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。」 (註：聖經創世記三章15節)在影片中，撒旦一直在試探耶穌、試探門徒，以為自己得勝了，實際上得勝者是耶穌。
五、一齣心理劇：例如：彼得三次不認主的那一幕，細膩地描繪出心情掙扎的過程，其實我們不也是常常有這樣人性的掙扎嗎？！因此這部影片不僅是寫實劇，也是一齣心理劇。
六、最大的試探：當耶穌在走十字架道路的時候，撒旦抱著一個嬰孩，露出猙獰的笑容望著祂。有位牧師解釋這是撒旦在問耶穌：「禰還覺得你是上帝的兒子嗎？」「禰若是上帝的兒子，就從十字架上下來吧！」隱含著諷刺的意思是：「上帝根本不要禰了！」在耶穌最痛苦的時候，撒旦把懷疑上帝的思想放在耶穌的心裡；同樣地，撒旦牠對人所作最大的試探也是希望我們懷疑上帝的愛。
七、罪的代價：劇中用血腥、殘忍的寫實方式拍攝耶穌的受難，真實呈現罪的代價是何等的可怕，所以，我們不可用輕忽的態度面對罪。耶穌來就是為我們解決罪的問題，這也正是上帝福音的核心。
八、十字架的意義：十字架包括三方面的意義，是以新約聖經中下列三種圖畫來描繪上帝真正的心意：
第一幅畫的標題是代贖。人犯了罪本來應該接受刑罰，按照猶太人的律例可以獻祭物來贖罪，但是耶穌乃是用無罪之身代替我們受罰，如同祭牲一般獻上自己為人贖罪。因此大家應該知道，今天我們能夠罪得赦免、能夠得到身心靈的醫治，完全是耶穌為我們承擔罪之代價的結果。(註：聖經以賽亞書五十三章4-6節：「祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為祂受責罰，被上帝擊打苦待了。哪知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷，各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。」)
第二幅畫的標題為愛的榜樣。什麼是上帝的愛、無條件的愛？一般人或許願意為所愛的人而死，可是耶穌卻是為罪人而死；上帝的愛—就是愛—那些不可愛的人，耶穌更將這種愛活出榜樣。當祂為那些離棄祂的門徒、為敵對祂的猶太人、為把祂釘在十字架上的人死的時候，就很具體的表明了上帝的愛。人的愛通常都是有條件的，但是上帝的愛卻是無條件的，耶穌的死就是證明！(註：聖經羅馬書五章6-8節：「因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我們還作罪人的時候，為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」)
第三幅畫的標題則是爭戰的得勝。人犯罪之後，就把權柄讓給了魔鬼，但耶穌藉著死把世界的王權奪回。在畫中耶穌成為人來到世上為人作戰、打敗魔鬼，是一幅很精彩的屬靈爭戰圖。看似極深的受難，卻是很徹底的得勝；因為雖然魔鬼不斷地引誘、試探耶穌，但祂在每一個關頭都得勝。例如在客西馬尼園時，祂禱告說：「主啊！倘若可行，求禰叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照禰的意思。」屬靈爭戰的得勝是單單遵行上帝的旨意，並不在乎人的眼光看為好或不好。(註：聖經希伯來書二章14-15節：「兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼；並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」)