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主題：一個唐山人看《鬼子來了》

版權所有：魏君子wei

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這幾天我一直忙於和周圍的父母長輩親朋好友一起觀看《鬼子來了》的影碟。作為一個唐山人，我無法掩飾對《鬼子來了》的偏愛。因此我想如果讓我周圍的唐山人來看看這部《鬼子來了》，他們的感覺、他們的評價會怎樣呢？於是我就真的這樣做了。現在，他們的說法加上我看該片五遍的感覺都使我有一種是該說些什麼的衝動。
“終於有一部用咱們唐山話講故事的電影咧。”這是我的一位長輩說的話。其實這話代表了很多唐山人的想法，雖說趙麗蓉用唐山話演的小品全中國都歡迎，但那不是純粹地道的唐山玩意。
我在和長輩們看〈鬼子來了〉時，他們最愛看的就是馬大山那幫人一塊兒琢磨怎麼處置那日本子和翻譯官的幾段。親切的唐山土語使他們不時迸發出爽朗的笑聲，用他們的話評價就是：“那也忒像咧！”。我對他們說，有人評論姜文在這部影片裏將老百姓表現得用力愚昧些、被誇張了，我的長輩們就會瞪大眼睛說：“瞎說！商量事可不得這樣兒？啥叫愚昧耶？那時候那人就這樣兒！人姜文拍得就是中！”
雖然我的長輩對〈鬼子來了〉中的唐山話極為喜愛，但因片中都是英文字幕，加之那日本子與翻譯官的日本對話過多，他們總會表現出不耐煩的情緒，所以我就只能用遙控器快進過去，同時向他們解釋掠去過的這段講的是什麼意思以讓他們能看完全片。而我的同事和朋友就不會這樣，他們會靜靜地一點都快進的看完全片。不過有人看完卻很疑惑地問我：“咱們唐山人真這麼說話麼？”畢竟到了我們這一代，如果還沒在農村呆過的，已經對唐山土話有些記憶模糊了。好在我是在農村長大的——這也是我和長輩們一起看〈鬼子來了〉時對那種熟悉到骨子裏的唐山話為什麼能有一種共同的快樂體驗的原因。

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我聽很多網友說，看《鬼子來了》時最大的障礙是片中有大量聽不懂的唐山方言（當然，作為唐山人，被吸引看該片的一個重要理由就是片中的唐山話）。我想這也許和姜文給自己影片設定的寫實風格有關，我們看姜文的這部片子的感覺是非常實在的，而將《鬼子來了》拍成了黑白片，再加上冀東平原的方言土話，不就更增強了影片的紀錄寫實風格麼？
看完《鬼子來了》我一直在想一個問題：姜文迄今為止導演的這兩部電影——《陽光燦爛的日子》和《鬼子來了》是不是都有一種對自己童年、少年時期的往事的回憶和情感的釋放呢？
姜文小時候在家鄉唐山呆了10餘年，小學五年級之後才舉家遷到北京部隊大院。如果說起這兩個地方對姜文日後的影響，自然是北京更大一些，而姜文對北京的感情也比唐山要深得多。因此他的導演處女作電影《陽光燦爛的日子》便是因王朔的小說《動物兇猛》寫出了他們那一批70年代少年的生活狀態，而被姜文倚為藍本，敷衍成一部中國北京少年版的《美國往事》。
不過，姜文畢竟是在老家唐山度過的童年，他的根雖沒紮在家鄉的土壤，本人卻也受過家鄉水的澆灌。要知唐山在抗日戰爭時期屬淪陷區，當地居民飽受日軍欺辱，聞名全國的“潘家峪大慘案”便發生在唐山；日軍種種獸行必然激發反抗，著名的抗日英雄節振國就是唐山人的驕傲。那姜文自小家居唐山，對此等事耳濡目染，加之當時大環境的薰陶，對那段時期、對日本人便有了初步的並且印象深刻瞭解。
時至30年後，姜文借尤鳳偉的小說《鬼子來了》，在給自己對抗日戰爭最初認識的、也是當時真正的日軍淪陷區的家鄉，拍出一部警醒世人的、具有姜文獨特想法的電影，也未嘗不是對自己童年時代的另一種回憶（紀念？）方式。𨪜