《諫迎佛骨表》（節選） 韓愈(唐)

夫佛本夷狄之人，與中國言語不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之義、父子之情。假如其身至今尚在，奉其國命來朝京師，陛下容而接之，不過宣政一見，禮賓一設，賜衣一襲，衛而出之於境，不令惑眾也。況其身死己久，枯朽之骨，兇穢之餘，豈可直入宮禁！孔子曰，"敬鬼種而遠之。"古之諸候行弔於其國，尚令巫祝先以桃膨祓除不祥，然後進弔。今無故取朽穢之物，親臨觀之，巫祝不先，桃膨不用，群臣不言其非，御史不舉其失，臣實恥之，乞以此骨付之有司，投諸水火，永絕根本，斷天下之疑，絕後代之惑，使天下之人知大聖人之所作為，出於尋常萬萬也，豈不盛哉！豈不快哉！佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宣加臣身，上天鋻臨，臣不怨悔。無任感激懇悃之至。謹奉表以聞，臣某誠惶誠恐。


宗教本來就應發於誠,這種儀式參不參加都沒什麼影響.