千等萬等,魔法公主終於要上市了...
在即將發售的前夕, 應景的貼上一篇評論還蠻中肯的文章...
希望讓沒看過的人有一些基本認識,
也希望看過的人一起討論一下感想....

魔法公主真不愧是宮崎氏的封筆之作...( 本來因該是的... )

ps:奇怪...我有些討論主題進不去..(畫面一片空白..) 有人和我一樣嗎?

有點長 , 請耐心看完...
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屠神之日－評「魔法公主」 作者：吳豪人(京都大學法學博士候選人)

「魔法公主(パソソん姬)」，恐怕是宮崎駿的動畫中最難解讀的作品了。

首先是本片的背景及人物的設定。選擇以室町時代為背景，根據筆者的推
測，宮崎駿可能有如下的幾個用意：

1.室町時代(或之前)的身分制度，尚未如戰國及德川幕府時代一般嚴苛而
分明。即使身屬士農工商外的遊民、賤民、非人等社會中的弱勢及異質
性「他者(others)」，都還能在鬆弛的中央統治勢力範圍之外追求屬於
少數異端者的自由及天地。本片登場人物，幾乎清一色屬於這些日本歷
史的異端：阿席達卡是被大和民族所滅的蝦夷人後裔；黑帽子總督很明
顯的是遊女(娼婦)出身。光身牧牛者在人獸之間尋找自我認同，更是異
端中的異端。牧牛人，製造火槍的麻瘋病患、製鐵場的工人、獵人，師
匠和尚及麾下的唐傘連(忍者集團的前身？)，這些人的身份及職業，在
戰國之後毫無例外的都是慘遭疏離壓抑的「賤民」。但在室町時期，卻
代表了另一股智識及產業開發先驅者的新生力量。如果把歷史舞台設定
在通俗時代劇所好的戰國以後，這些人就失去了活躍的舞台了。取而代
之的是武士階級－而武士正是宮崎駿素來最厭惡的集團。

2.依日本中世史的學者網野善彥的說法，日本人濫代山林的歷史雖可上溯
甚早，但是日本人開始意識到，為求「開發」而掠奪自然的資產，不但
是不可或缺的，也是最廉價的投資，這個「真理」，就是從室町時代開
始形成的。從此之後，日本人逐漸失去了昔日對大自然的敬畏之心，從
而揭開了至今未已的「人神之戰」的序幕。

因此，宮崎駿為避免落入一般時代劇的陳腔濫調，而以室町時代為電影背
景無疑是極其高明的選擇，並且對強調同質性、排斥「他者」，甚至妄造
「單一民族神話」的大和民族(現代日本)，也表白了他一貫的輕蔑與不信
任。

只不過這種宮崎駿式的史觀上的堅持，對於觀眾而言卻是很沉重的負擔。
因為上述室町期的歷史並非一般日本歷史教育裡的「通說」。觀眾想進入
本片的世界之前，不得不接受宮崎駿所片面提供的資訊及史觀。這即是負
擔，對有心評論的人，也是陷阱。當然，對日本以外的外國觀眾而言，就
更難理解了。

其次，光就本片的內容而言，固然處理的是「自然」與「人類」兩個無法
相容的「聖域(或正義)」之間互相衝突的悲劇(網野的形容詞)，但是宮崎
事前不斷否定「環保」，不斷宣稱本片如何不與商業及世俗觀點妥協，是
他的「絕響之作」，並且通過超乎青少年理解能力範圍的題材，呈現他心
目中人類與自然雙方的「狂暴性」，更在結尾時避開大團圓式的「Happy
Ending」，故意留下無可解決的，永恆的兩難與循環等等，都阻礙了觀眾
的理解。

如果相信他所提供的情報，相信「自然與人類永遠不可能並存」的悲觀論
理，那麼電影裡不斷強調的「生わボ！」(活下去)的意義又在哪裡？更重
要的是，十三年來，歷經了「風之谷的娜烏西卡」以來所謂人道主義、理
想主義洗禮的「宮崎動畫教」的海內外信徒們，恐怕對於教主的鉅變更加
無所適從。