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亞里斯多德的單人版維基百科：科學何須計算？－－《科學大歷史》

…即便是在研究運動時，亞里斯多德的分析也只限於定性分析。例如，他對速度只有模糊的概念，比如「同樣的時間內，有些東西跑得比較遠」，這種說法讀起來好像幸運餅乾裡的籤文，但是在亞里斯多德那個年代，大家覺得那樣的描述已經夠精確了。既然他對速度只有定性分析，就更不可能知道我們在中學裡學到的「加速度」了。尤其古今差異那麼大，如果有人有時光機可以回到古代，把牛頓的物理學文件拿給亞里斯多德看，那對他來說也只是天書罷了。他不僅無法瞭解牛頓所謂的「力」或「加速度」是什麼意思，而且也沒有興趣。

…亞里斯多德分析的特質—－尋找目的－—對後來的人類思維有極大的影響。這讓他深受古往今來許多基督教哲學家的喜愛，但是那也阻礙了科學進步長達兩千年，因為和指引現代研究的科學原則完全不符。兩顆撞球相碰時，牛頓率先提出的定律（那背後沒什麼宏大的目的）可用來判斷接下來會發生的狀況。

…以「物體不做自然運動下，唯有對它施加外力才會移動」這個概念為例，亞里斯多德自己也發現，這個說法讓人不禁想問：用力射箭、擲標槍，或是扔出拋射體之後，是什麼力量繼續推動它們。他的解釋是，由於自然「厭惡」真空的狀態，拋射體射出去以後，空氣粒子會衝到拋射體的後方，繼續推進那個拋射體。
("大自然厭惡真空"，我常在相對論的書中讀到，原來出自這傢伙……)

…不過，連亞里斯多德本人對這個理論也沒有多大的熱情。該理論的缺陷到了十四世紀變得更加明顯，因為那時大砲大量地出現，空氣粒子在沉重的砲彈後面推著砲彈前進，這種說法似乎很荒謬。

"π的故事"也有隱約談到(雖然沒有指名道姓)，在幾乎全盤接受亞里斯多德哲學的羅馬帝國統治下，
π的數值一度是倒退的(跟古希臘比起來)，而且這段時間持續很久，堪稱數學的黑暗期。