科學方法治療對象 = 生理
信仰撫慰治療對象 = 心理
雙管齊下 . 我倒認為這好呀 ......

如同高明的醫生與醫學訓練課程所示 . 治病救傷也得救治病傷者的心理層面
毫無對症療效的安慰劑 + 安寧病房的撫慰方法 + 允許巫師牧師宗教人仕進駐醫院 + 醫生勸說病人保持樂觀心態 . 教育病者與陪病家屬 .... 等
精神療法才有路走 .....

如非 . 醫療定義只是純粹的以生理為對象
那醫生碰上視血為神聖與禁忌並有的古典篤信基督徒
視身體各器官與自然不同聯繫看法的拜巫泛靈者(薩滿) + 中醫五行論者
迷信民間佛教信仰(不是佛教)而視生命嚴格偏狹者 .... 等 . 總之既對當代醫療方法不信任的宗教或類宗教信仰者
受捐血液 . 器官移植 . 抽血 . 開刀 . 打針 . 吃藥 . 住院 . 醫囑 . 追探病跡 . 入院治療意願 ..... 全是問題

老美那頭多元文化的環境誕生出醫療得尊重傷病者信仰的觀點 . 懂得現代與傳統的權宜融合
有條件允許巫師牧師宗教人仕進駐醫院
管它荒謬的符咒施法殺雞潑血跳大神貢一整頭豬 ... 熱鬧儀式在病房發生 . 就為了後頭的生理醫療可順利進行
我們背靠科學自傲為理性人 . 不要命的自負屌得不得了
難道得因為這人因宗教信仰排斥當代醫療 . 就可合理放手不管 . 看著他去死

沒文化是真的可怕 ......

愛干愛干一罐20塊 + 感冒用濕濕 + 油切 ??
感冒藥除了對症抑制藥物 . 藥房能撈到的非處方藥物其精神療法意義為大
管醫的行政單位也知道安慰劑大大的好用 . 莫不也不會有條件開放非處方成藥
如同便利店的安慰食品 ....

那問 ~ 病人家屬信任乩童 . 而乩童給病人家屬一條明路 . 指引去林口長庚接受當代正規醫療
那乩童做對了嘛 ?? 他應該合理受人揶揄嘲諷嘛 ??
參考老美醫院有條件允許巫師牧師宗教人仕進駐的人道關懷初衷
人命為先是目的論 . 不在於宗教與科學的市井鬥爭

醫療應與飲食 . 教育 . 車市 . 麥當勞 . 全球化(全球在地化) . 自由主義 .... 一樣
有所本則因人而異 . 因才施教 . 因地制宜