總覺得你在幫老共說話

舉個簡單的例子
假設今天有a,b,c三人都遇到了同一個強盜，三個人都被搶了一些錢，A另外被搶了一台轎車，B被搶了一台休旅車，C被搶了一台超跑。

有一天強盜窩被警察端了，只找到一些錢，遠比任一個人被搶的錢少，和A的轎車與C的超跑，B的可能被拿去作案，不知在那邊變成廢鐵。
假設你是A，你覺得警察該拿給你什麼？1.先拿回自己的轎車 or 2.最大利益，把休旅車與轎車當作贓物拍賣，拿回的錢給三人平分 or 3.同情B什麼都沒有AC拿回車，各拿出一點錢補貼B or4.完全尊重警察裁決
那在請問台灣的法律有明確寫出警察該如何處理贓物嗎？沒有對吧！

那大家的共識呢？不就是有記名，或可以明確知道搶盜搶劫前是誰的，就先物歸原主，沒記名的錢再說，對吧！

二戰打完，對日沒出過力的法國、荷蘭、再加上那個裝甲雄兵在新加坡被日本腳踏車隊打敗的英國（比中國還紙糊的裝甲）都拿回原先的殖名地，你認為台灣能自外於哪些同屬被日軍佔領殖民地回到上一手國家嗎？

美國只要一天還想當世界警察，也有一定警察法則無法把台灣吃了，無視台灣是日本由清朝手中拿下這一事實。

物歸原主已經目前警察世界的既定法則，根本不需要任何條約就能確定，唯一有問題是清朝接續著鬧分家，才會搞的台灣不知道要交給哪一個分家，沒有任何條約明確台灣交給誰，不也是這原因。否定了其中一個分家存在，那目前世界的法則會怎麼做，不言而喻，跟印尼一樣與荷蘭打獨立戰爭，or期待像菲律賓由美國自動放棄，那都不現實。