神道有很多階段不同, 並不是一開始就是國家神道, 皇族神格化也是一個問題
但現在神道都沒這些了, 愛拜不拜其實沒什麼問題
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就歷史上, 桃園神社可以被保存下來, 我個人認為接近奇蹟了
國民政府來台, 直接把日本神社當忠烈祠, 把抗日先烈放進去拜
這個邏輯放在今日肯定是過不了的
當初在討論要不要拆的時候，是官方採納了某位建築家的意見，認為日本神社採用唐朝建築的形式，是貴重的文化財產，因而保存神社的原形，作為忠烈祠使用。
後來老舊時也是文化資產開始抬頭的年代, 在討論要修要拆時以幾乎一樣的理由被保留下來
且被指定為古蹟而沒有燒起來, 光這點就有夠不科學
歷史文化以往一直被忽略, 老舊就是拆、改建
不只神社, 各地武德殿也是燒的燒、拆的拆
忠烈祠放神社裡到底有什麼問題?
於權於法, 國家財產要怎麼用, 自然是...