以前提過的老梗：

我的小學∼高中普通科階段是198X末到199X末的臺北市的公立學校。
在這個階段，我自己是「完全沒有」感受到任何宗教直接進入班級內跟學生們扯一些有的沒有的！
有一個情境或許勉強算是接近，就是高中校內走廊的一偶有一個桌子，桌上擺了一疊任人自由取閱的小書。
書籍名稱：戒***修福保命書。然而這本書的下場是，每個學期一期的校刊笑話專欄出現一則笑話短句：

「戒***修福保命書」觀後感：萬惡淫為「手」。

簡單來說，至少在199X末的世代，泛宗教書籍在高中校園內，基本上還沒有被當成一回事！

2000年之後政黨輪替了，當然我也高中畢業了！退伍之後的2000年世代中，我回去重考四技二專，總之把二專∼二技終於混畢業了。在臺北市的私立二技就讀的階段，校內一位資訊系的女老師，有參與法輪功，所以她的課程內容，不時的會帶到一些法輪功思維套路的東西。
她沒有太跳出來直接就明著扯法輪功，但至少我 「感受」得出來，她嘗試想要宣傳某些法輪功思想。
我有跟導師反應，但我盡量用「非常客氣和緩的說詞」反應問題，畢竟資訊系女老師也沒有明講。
導師或許也有去溝通，之後這位資訊系女老師的上課內容就不再帶宗教套路的論述了！

就我個人的小學∼二技階段的校園生活體驗，說難聽一些，宗教之所以開始這麼明目張膽的進入校園，從傳統被動的校園走廊邊任人取閱的書籍小冊子，到現在有宗教講師直接進教室跟學生上課，真的就是「2000年政黨輪替」之後開始的！

另外我再一次附和前面網友的論述，我也認為如果要求宗教全面退出校園（小學∼高中階段），LGBT倡議團體也應該要全面退出校園（小學∼高中階段），這樣才「公平」！