引用:
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作者sutl
我更不相信創造論，因為那樣就要研究創造者怎麼來的  |
正當的科學態度是 ~ 不相信科學 如同 不相信宗教創造論
甚至 ~ 得不相信科學 更勝於 不相信宗教
這樣的科學態度才能使科學運轉前進 .....
引用:
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作者Crazynut
這是休謨對第一因論證的批判。
萬事萬都要有一個因，那上帝的因在哪裡。
不過近代神學發展出一個新的答辯：上帝的存在是超越因果律的，祂不受因果律限制。神的存在無始亦無終。
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該答辯是慕道者應付非教徒疑問所用的說法 .........
根據邏輯 .......
宗教與科學都充斥著不滿足因果律的問題 . 半斤八兩 . 沒有誰比誰高明
宗教做法是以信仰截斷上溯追因 . 儘管佛道聖經宗教態度不太一樣 (涅槃 . 無為 . 歸於上帝)
而科學方法是因的無限疊加 . 往上追因永不休止是因沒有終點 .......
科學無法追探到任何事物的一切因與果 <= 這兩個互關係之物可是無限數目的
因果意表著秩序 . 是強烈的人類認識觀點
而宇宙有無序的一面 . 人類實在太渺小 . 碰觸不了
尼安德塔人腦容量比現代人多100cc . 身體比現代人強壯 . 還可能更聰明
他的生存期與現代人重疊 . 也就是共處同樣環境中
卻 . 他掛了 . 我們活了
不知道該怎麼解釋 ??