引用:
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作者人生
廢話太多，怒刪
判今批古?
引起曆獄害死一堆人的元兇楊光先
他舉著祖法不可變的大旗去鬥倒科學論證研究的結果
康熙讓他拿出自己的一套曆法，結果當然錯誤百出
才三年多就被人看破手腳
本來要處死的，是康熙可憐他年老才讓他罷官返鄉
他在當代就已經是被當成死罪之人了
哪來的判今批古
然後科學理性哪裏不好?要冥頑不化的遵守不合時宜的古制才對嗎  |
楊光先是據古判今 . 哪來的判今批古 ... 您要舉判今批古的例 . 煩請思量 . 他不是判今批古者
他沒幹過的事 . 我不想冤枉他
人類文化一直是隨歷史時間演進的 . 似乎大勢趨向不掉頭 . 永遠往前走
我上樓不是說了嘛 ??
現代人存在已有20萬年 . 20萬年前與20萬年後的現在 . 現代人的腦容量及其先天智能沒啥差異 .....
後天智能的巨量差異是因歷史(時間)造就的淘選作用導致 . 也就是演進 <= 這與科學素養論中的科學方法一致 . 沒有差別 (更具體的看法在文化觀念)
所謂的進步 . 科學理性不過是個方式上知識劃分上的名頭而已 . 不是本能性的
進步的名頭很多 . 科學在此中是比較積極的 ~ 懷疑論做始 . 積極尋找否定科學自內容的事物 . 再做更新替換 = 科學並非相信 . 科學也不鼓勵人相信科學 .. 相信是宗教與倫理的事
但真正催促人類進步的 . 是人的本能 ..... 科技來自人性 . 來自人性之物豈止座落於科技
理性 . 不是一種道理 . 它是一種性質
倡議理性者他不告訴人這有道理??那有道理??
他們只鼓勵人一種審事態度趨向 . 這與他們瞭解邏輯(理則)只保證架構不保證結果 + 理則需要理則之外的東西驅動(如情感趣性利益)有關
但太多人直以為理性 = 理則 = 真理 . 分不出差異
這在萬事萬物混沌沒有理所當然的世界就麻煩大了
愛因思坦 . 牛頓 . 量子力學 . 數學 . 邏輯 . 倫理 . 法律 ..... 諸等論一樣到處是洞 . 沒一論是完滿的
寄託無限的可能 = 無限的更新
人類還沒找到萬物至理 <= 愛因思坦認為有這樣的東西 . 更多人置之不可知與不存在
如果我們的後世已知科學不敷當代進步所使用的工具(科學本就是文明工具 . 不是文明目的)
他們看待科學的地位 . 將近似我們看待宗教皇權體制
工具可易換 . 目的不可變 .....
科學理性之所有有價值 . 是因活在當下 ...... 一樣是歷史課題
萬事萬物沒一種能排除時間因素的 . 包括永恆