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引用:
作者proton63
感謝指點.
但在行此 syntech0307 所謂 "修習方法" 前,惠能的境界是: 忽見一客讀《金剛經》。惠能一聞,心明便悟。
若執著於: "天天就是「舂米,破柴」,放空自己. 沒有聽過一天經."
恐有非因計因之弊害。
換言之,"心明便悟" 可能近似於"知法住智",還需要勤習四念處 以"不放逸住,離於我見,不起諸漏,心善解脫。"
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惠能是有心求道,
「弟子是嶺南新州百姓,遠來禮師,惟求作佛,不求餘物。」
「人雖有南北,佛性本無南北,獦獠身與和尚不同,佛性有何差別?」
五祖知道這個人不簡單,雖收入門下不過也沒讓他聽經.
壇經中沒提到當時慧能的境界,
只提到後來五祖為惠能說金剛經時,
才認證惠能開悟了.
所以也不好猜測求道時到底是如何.
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不是求成佛的就不要提別的,
免得多生煩惱.
只說這是一種修習方法就好.
置心一處.
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