先跟大家說聲不好意思，因為昨天又跟人討論到這個議題的相關內容，所以又把這一篇給挖了出來
其實嚴格說來，佛經裡面是否有很明確的論述到關於同性婚姻的內容，在下沒有辦法很確切的找出證據來提供給大家；但是有闡述了關於行為的認定，
以下轉貼相關內容給大家參考。
Q.「同性戀的行為應該算是邪***吧？！」
同性戀者，在佛法中是不被接受的；戒律中也不允許，所以算是邪***；但因不是與他人的配偶行***，所以不是重罪，而是輕垢罪。
Q.「那如果同志婚姻合法化，同志的行為也算邪***嗎？」
合法化以後，在世間法中不算是邪***，但在佛法中仍然算是邪***，因為不是在二根行事；不但二乘法中如此，大乘法中也是如此，因為菩薩證菩提時，不可以毀壞世間法；而世間法的正常狀況是以異性戀來建立家庭，使子女得到正常的父愛與母愛，健全子女的人格發展；但是同性戀者結婚以後，不能達到這些目標，縱使合法化了，仍應算是邪***。
此外，佛弟子只能夠依教奉行來邁向成佛之道，
絕對不可以自創「佛教」！雖然佛弟子可以將 佛陀的教誨傳授給新學，而且這也是一切佛弟子的責任與義務；但是，這一切所說都必須要有聖教作為依據，不可將自己個人的意見想法強說為「佛教」來嫁禍給 佛陀（這是嚴�**膠簹熊L間重罪）。
佛弟子對於這些世間人的議題可以表達自己的想法或意見，
但那只能說是自己的「個人意見」，即使是大多數佛教徒的看法也還是「個人意見」或只是該佛教團體的意見，不能說為「佛教」的看法；因為 佛陀所教誨的是「真理」，這個真理是世間的真實相，而這個真實相不是靠投票數人頭來認定的，不論你認同或不認同，真實相永遠都是真實相，不會因為認同者多或少而有所改變！
因為謗三寶的罪是很重的，所以我在發言時也很小心與留意，希望能提供給大家有正知見但又不違佛語，祝福大家福慧增長，阿彌陀佛！