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確信犯
最近，日本媒體對神奈川縣看護中心的屠殺案嫌犯，用了「確信犯」一辭形容，這算是日本人「少數幾次」把這個詞彙用對。
這話怎麼說？那天，我和一位出自「名門大學」的日本朋友聊天，談到了「確信犯」一辭。
「蓄謀犯罪、殺人，這就是『確信犯』了！」朋友頗有自信地說。朋友的說法，與當今大部分日本人雷同。也就是說，除了過失犯罪，都算是「確信犯」，這範圍很大，大到與「故意犯罪」重疊，根本失去了創立這個詞彙的必要。
「確信犯」來自德國法學家古斯塔夫・拉德布鲁赫於上個世紀所寫的論文，裏頭出現了「Überzeugungsverbrechen」一辭。這個論文，在中文世界似乎還沒被正式翻譯，所以，我們對於「Überzeugungsverbrechen」一辭的譯法也不一致，有的譯成「「信條犯」，有的又譯成「信仰犯」。日文譯成「確信犯」，我覺得很貼切。
「確信某種價值係正確、真理，而國家法律才是錯誤。為了實踐它，所從事之犯罪」，這就是「確信犯」的本意。與這次屠殺大案的嫌犯心態，完全一致。