嚐盡百年孤寂 噶瑪蘭族復名

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今年七十三歲的黃紅棗，父母都是噶瑪蘭人，但她說，父母從來不和小孩說母語，因為他們忍受了許多屈辱，不願意小孩再被當成「番仔」，被人欺負。

　 八十一歲的潘清泉也一樣，從他父母親開始，因為被歧視為「番」，一家子近百年來都在努力遺忘自己的身分；他的父母為了避免子孫被歧視，搬到花蓮後，就決定不再教子女說母語。往後，每當潘清泉的小孩問起祖父母的來歷，潘清泉總是這樣說，「我們的祖先來自福建，我們是福佬人」。

　 潘清泉的父、母親去世時，墓碑上都刻著漢人的堂號「榮陽」。離世前，他們可能自認守住了最重要的祕密︱不讓後代知道自己是噶瑪蘭人！ 民國八十二年間，潘清泉的三兒子潘朝成到豐濱新社拍攝噶瑪蘭人的豐年祭，卻看到分住宜蘭、台東的兩位伯父在場，問他們為甚麼到此？伯父們並未正面回答。

　 苦苦追尋答案之後，潘朝成的心頭像被針扎了一下，很痛也很想哭；因為數十年來，他一直以為自己是「福佬人」。不過，更讓潘朝成痛心的是，他想回歸自己的族群，官方卻礙於法令，硬是讓他「回不去」。
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