引用:
作者游典映
GBT打著性別平權的口號, 號稱亞洲第一個, 我倒建議要玩就玩大一點, 搞個人獸交平權法案, 比如說某女跟其奶油犬合意性交, 在不違反二隻動物的意向之下, 這對公狗和女人可以結婚, 反正肛不到你, 對吧..我保證這是世界第一先進的國度, 台灣要不要試一下?
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同性戀我是不反對啦…其實這只是蔡政府要向亞洲各國同性戀徵收結婚證明書費用的手段啦。而且,台灣就算開辦,這張結婚證書也不值錢,反正沒人承認我們。
那些人還想修法十四歲以下兒少性 交除罪。
http://www.appledaily.com.tw/realti...0151103/725005/
真不曉得林弈含死的值不值得。
陳國華就在等這條法案通過而以啦。
再看那些名嘴的嘴臉就知道,道貌岸然。
地下經濟嗎?我只想到又是錢…
一句話,民主就是庸眾的暴力。這種事情什麼時候發生過呢?兩千多年前的希臘就發生過。
蘇格拉底的申辯
〈蘇格拉底的申辯〉(古希臘語:Ἀπολογία Σωκράτους) 是柏拉圖《對話錄》的其中一篇;柏拉圖記錄了蘇格拉底接受審判時的個人申辯詞。蘇格拉底辯駁對於他 "腐化青年, 不信仰眾神而新立神祇的種種控訴"。
對話的開頭,蘇格拉底說:他不知道陪審團是否已經被控訴他的人所說服。這一句開頭的話將會緊扣著接下來的論述發展。柏拉圖往往在蘇格拉底的對話錄中的開頭闡明全篇要旨,在這一篇的主旨便是:「我不知道。」("I do not know")。事實上,柏拉圖在此篇申辯詞中提到哲學便是由平和謙虛地接納無知,智慧不過便是承認這個無知而已。
蘇格拉底乞求陪審團對他下評價,不是基於他的辯論技巧,因為他的控訴者遠勝於他,而是基於他說出事實的勇氣。事實上,篇中也證明了他有著卓越的辯論技巧,而且所說出的事實便蘊藏了其論說之美。此外,全篇處處可見諷刺法(irony)的筆調。
蘇格拉底之死
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