引用:
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作者XElem
光是您紅色這句話，就讓偶  ∼您到底是否當真理解「同理心」？
照您邏輯，偶也可推「道德」也是工具∼亦能引入厚黑 . 詐騙 . 欺瞞 .... 等等醜惡手段
重申，
何謂同理心：己所不欲，勿施於人；己所欲，更勿強施於人
此處滴「人」可推及「眾生」∼又更可推及「眾生即是佛」 ( http://blog.udn.com/lotus4401/1153575) ∼別執著拘泥於「人」
白話點∼眾生即是我：一草一木皆眾生、阿貓阿狗可為師∼天地萬物皆可為我師（道） |
談同理心 ..... 玩了很長一段的語言訓練之民間社團 . 凡提到人際語言 . 同理心既為學員們的重大課題
也曾在社團刊物中寫文 ~ 以創造與藝術觀點 . 說明同理心的架構
題名 : 溝通藝術的第三性 (為模仿)
以此篇文刻意挑戰一位教授講師的看法 <= 因他是以無條件信念式倡導同理心 . 而不落系統
我在78區的同理心論述應該許多篇 . 內容主旨散落難尋 . 大多蜻蜓點水說一些罷了
引用:
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作者xx123
在此簡述 ~
同理心 = 模擬它人情感思維的能力與技術 . 模擬的素材來自對彼方的認識 + 以自身為詮釋工具
意既 ~ 同理心 . 只能同於理 . 不能同於心 ........... 略略略略略
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不知道我對同理心的詮釋經歷 . 夠不夠減輕您對我的懷疑 ??
我認為 . 同理心既是創造詮釋 .... 以下以繪畫說明
1. 同理心者 = 繪畫者
2. 同理心對象 = 繪畫對象
3. 同理心技術 = 繪畫工藝
4. 同理心發起之心 = 繪畫創作之精神
5. 同理心應用結果 = 繪畫作品
6. 以同理心模擬對象 = 繪畫為對象的仿造
7. 同理心從不脫離主觀 = 繪畫者只能憑自身主觀創作
繪畫種種工藝方法 . 與創造精神相別
同理心技術不會是同理心發起之心 ..... 癥結點在於 . 為何要使同理心
應該還有更高階之物在同理心之上 . 用以驅動同理心吧 ??
如善美之心 . 如厚黑罪惡之慾 .........
心不謹可驅動同理心 . 還可驅動脾氣 . 個性 . 理性 . 趣味 . 獨立思考 ..... 等
凡人類一切所思所想的種種型式狀態 . 會是我們的心嘛 ??
試問 ~ 您為何要推己及人擴及萬物 ?? 您的動因是為什麼 . 又源自哪裡 ??
抑或您的善美之心需要個形象標誌用以
指稱它是何物
在遍尋不著適當指稱詞之下 . 所以用了同理心
沒錯 . 道德是社會工具 . 它不完美 . 它也會殺人
如宗教 . 法律 . 文化 . 科學 . 知識 . 金錢 . 教育 .... 全是不完美的工具
沒任一個社會以發展從上任一個做為社會目的 .... 除了宗教國家的宗教觀點有爭議
因為社會福祉當前 . 塑造社會福祉需要種種工具
為此 . 我的社會觀念不捨棄從上任一種社會工具的使用
似錢 ...... 歷史上有多少關於錢的罪惡 . 又死了多少人 . 帶給多少人的不快樂
我仍支持賺錢與花錢 ....... 及討厭錢
現在是最討厭手機 .......
參考