引用:
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作者Kreisler
...
二、
剛又看到一篇 Re: [閒聊] 紂王是不是領先世界3000年?
TED781120 (蒼夜歌)
還有另一篇
Satoman (沙陀曼)
Google 有更多篇
《牧誓》文中提到當初商紂被伐的罪狀是 :
1. 荒廢祭祀 (只是執政不像過去什麼都占卜優先 , 反而周朝之後又開始盛行人祭)
2. 聽從婦女的言論 (商朝女性能任官、周朝之後才將女性得位視為罪惡)
3. 不重任親戚
4. 任用逃犯、奴隸出身的人作官
(末三項簡單說就用人唯才、不問出身 , 就算是攀親的貴族也一樣)...
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《牧誓》罪狀第一項的祭祀是什麼？如何荒廢？後面的括號附註內容引用自何處？
《牧誓》原文中沒有提到的內容，後面的括號附註如何得知？真神奇！不會是用猜的吧？
《牧誓》罪狀第二項的婦女是誰？言論是什麼？後面的括號附註內容引用自何處？
聽女言與任女官是兩回事，聽哪個女、什麼言才是重點！不會是女言就一定是好的？
《牧誓》罪狀第三項的親戚是誰？為何不重任？後面的括號附註內容引用自何處？
後面的附註如何得知親戚一定是攀親？如何得知一定是因攀親而不重任？
《牧誓》罪狀第四項的逃犯是誰？為何而逃？後面的括號附註內容引用自何處？
《牧誓》原文中沒有提到奴隸，只有提到逃犯，奴隸從何而來？逃犯之罪、其行為如何？
這麼多疑問存在，後面的括號附註內容竟然可以直接用肯定語氣？
這類的翻案文看看就好，
完全沒有根據單純片面臆測而已，
這種翻案方法可以將任一個人物翻案成好的或是壞的。
百年前的歷史未必能考證，
千年前的歷史翻案看看就好。