應該一以貫之才對吧，既然是假的，應該全部都假的
唯識講 現在剎那有，過去已過、未來未至
法不能生他，亦不能自生，眾緣有故生，非故新新有 (下方有提供工具可搜得)
(記得中觀是講現在剎那不住，說法不同)
未曾有一法，不從因緣生，是故一切法，無不是空者。
這句話主要在說：無自然生性，並未否定依他起!
(云何依他起自性？謂從眾緣所生自性。自性：自法不共他法的體性，或可說是特性)
關於眼識生起，《瑜伽師地論》也有列出條件，關鍵字：眼識九緣生
有興趣可閱
瑜伽師地論科句披尋記 100 卷講記 電子筆錄v4版 (
http://www.mahabodhi.org/yoga/cb/index.htm) (常柏法師學講、此為網頁版)
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