引用:
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作者Adsmt
忽然對你這篇有一點想法。
功德抵業障這種觀念，很容易衍生成：我今天殺了一個人，那我只要去救一個人就可以抵掉我的業障了。或者，我今天救了一個人，所以我有殺一個人的額度了。
但我不覺得民間所謂功德抵業障有上綱到這種地步，那些說做功德可抵業障的人，你跟他說，殺了一人後，只要去救一人就可以抵業障，我想他們大多還是會反對。
我覺得他們所謂的業障還是指一些道德上的一些瑕疵所引起的罪惡感，例如某人今天一時失控，對父母大小聲，事後後悔了，他覺得是個業障，需要做一些功德來抵；或者，某人很愛吃肉，他覺得自己造了很多業障，需要做功德來抵；或者某人上樓梯，前面一個短裙辣妹，他忍不住抬頭看了精彩的東西，他覺得造了業障，需要做功德來抵.......
但是這很容易讓不肖人士上綱這種觀念，變成：我只要捐錢做功德，就可以肆無忌憚地做黑心食品了。所以才會有部份宗教人士變成做壞...
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業障相抵這觀念不是在唯物論的基礎上建立的
當某人犯了某種罪業
必須發自內心的認為自己真的犯了錯
並且下定決心盡一切努力不再犯同樣的錯誤
然後懷著愧疚的心
盡量的去補償因自己犯的錯誤而遭受損害的人事物
如此這個罪業才有被抵掉的【可能】
至於要建立什麼樣的功、什麼程度的功、積多少德才能抵罪
這不是【心想罪業來懺悔】的人該去想的
而且想了也沒用
小弟認為
用捐錢的方式消罪或做功是最不可能達到目的的
但這樣的方式卻最為世人所接受
因為接受這種方式的人並非基於宗教信仰所發出的行為
這些人只是把宗教當成許願池
總認為祂必定能回應我什麼所以我去信仰祂
這些人稱不上有宗教信仰
宗教只是一種思考邏輯
在於幫助信仰的人解決生活上的難題
包含實務上教導你..在人生面臨困難時如何做抉擇
以及精神上支持你..勇於接受與面對自己因遵循信仰下所的決定
信仰者必須時時刻刻省思自己的一言一行是否與信仰相違背
即便與自己的個性、脾氣、喜好有衝突
也必須不斷努力地改變自己
直到將經典上教導我們為人處世的道理融入自己的日常生活裡
有這樣的努力才稱得上宗教信仰
大多數人只能說是在利用宗教滿足自己而已
或是把研究宗教當成信仰宗教
花了不少心思搞懂宗教上的經典哲理
卻沒把這些道理融入自己的日常生活裡
如果沒有努力實踐與不斷思考如何克服困難去實踐
談論宗教都只是茶餘飯後的話題而已