東方的哲學本來看到最後是沒有善惡之分的，ˊ實際上評論一件事的善惡是已經墮落的說法了，但是沒辦法，要傳播，得退而求其次。

道家的齊物論說大鵬鳥在高空看馬群，馬就是一群會動的小點，對於開悟的人來說並沒有善惡之分。這時後馬分好馬壞馬嗎?如果它們都照著正常軌跡行動，那就沒問題。同樣的天上一天，地上一年的概念也一樣。

既然自然界有這些生物，所有的生物都是照著鍾型分配出現差異的，為什麼呈現這樣的情形，當然有其自然的道理，終歸要走向平衡才對。

賢明的人對定義成好、善，這樣的人可以維繫族群的生存發展，但是對其他族群呢?對動物呢?對地球呢?

殺人大魔王對定義成壞、惡，但是殺人魔王可以抑制人類的數量。

所以善惡並存共生，禍福相依。

當人定義出正常人的當下，有些人就變成神經病了。

好人、神、壞人、變態、殺人魔，魔鬼、婊子...不過就是輪迴中的眾生，會變成怎麼樣子都是各種的機率(緣)組合而成的。

開悟的人終究會瞭解這一點，這些定義都是空

而開悟的人所做的行為為什麼看起來慈悲呢? 因為其行為是在宇宙向度的最佳解，在這個時空中看起來就是慈悲的行為，如此而已。

所謂的戒律、規定，都是這些時空中最佳解的表現，而不是只要遵守戒律、規定就可以悟道，有時候適得其反。

修道為什麼戒色? 性行為本身沒錯，沒罪，但是如果一個人的人生目標是開悟成佛脫離輪迴，如果有性行為會有子嗣，並產生各種煩惱，所以選擇捨去，就這麼簡單，跟一個人要快點去某地，選了搭飛機不搭火車是一樣的道理。

若一個修道人心中有善惡之分，那就無法慈悲，更別說渡人，因為沒開悟，認為自己善的同時也把人看成惡了。於是就看不清這個世間，更不用說開悟了。