沈建德



1.從「戶政資料」證明台灣人是原住民



　　1683年原住民約有71萬，依鄭克塽降表降清入其戶籍、國籍者6萬，稱為民(漢人)，與閩客沒有區別，其餘65萬仍註明為土番。雍正 8年(1730) 許良彬奏報台灣番社新舊歸化至少60萬人。1756年滿清把土番改稱社番，1777年社番83萬改稱民，只要原住民歸順漢化者，就視為漢人。當時漢化者83萬，不漢化者尚有近百萬



1897年馬關條約中國人退去令屆滿時，台灣人口當在254萬人以上，但僅6,456人回中國，足見台灣人之中，真正屬於閩客血統者的確很少。但日人以台灣人所操口音及自報資料為依據，把原住的籍貫改為福建或廣東，進一步弄亂台灣人的血統記錄。



2.其他理由



番民不肯漢化者徭役重徭役，番人更重，10倍於閩客。雍正2年「藍鼎元與吳觀察論治台事宜書」說，「土番頑蠢無知；鳳山以下，諸羅以上多愚昧渾噩，有上古遺意。然皆供辦車輛，策應兵役，以及差徭絡繹，走遞公文，勞苦較民十倍」。



荷蘭駐台最後一任長官揆一所寫，「被忽視的台灣」中有所記載。他說，當時除婦孺外，台灣有漢人壯丁2萬5千人(含渡海的打工者)。鄭成功入台帶來的官兵大部分是男性，但當時平埔加高山族至少有60萬人



明鄭滅亡4萬2千人遣回中國，清聖祖實錄及東華錄皆有記載。閩客被趕回中國，故滿清的台灣戶口所記不管是民或是番，都是「番」



後來康熙27年至乾隆21年開放移民，從文獻得知，直到雍正初年，閩客有配偶者才一千多，其中配偶屬番的還不知有多少。雍正十年開放閩客回閩粵攜眷，直到乾隆初年停止。之後又開放兩次，乾隆26年停止。前兩次，來台眷屬僅有三萬人左右，包括父母兄弟妻子兒女。第三次(1761年止)則僅兩百多人。眷屬來台遽減，顯見當時的台灣已非淘金之地。而接來的眷屬當中，女性必然是少數，這是移墾社會必然的現象，估計在六千至八千人之間。