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BEE
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加入日期: Nov 2000
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在看完小班 的亞果出任務 我氣憤已極 很幼稚的醜化電影 老套到沒說服力。
相對的我更加對回教國家的好奇。只是沒機會看到他們的電影。

如今無意中抓到這部電影 竟然讓我目不轉睛一口氣看完 中間偶而讓我拍案叫絕。
看完電影結尾才發覺這電影竟然沒有配樂。僅僅有淡淡的鋼琴配在演職員表。



法官:那你為何要離婚?

西敏:他打死不跟我走啊
如果他願意,我就不會要求離婚了
要不要一起走?

- 我不要
我爸,不能丟下他

西敏:你就能丟下自己太太?

-是你要離婚耶

西敏:你放妻女走,不就等於丟下他們?
我們花了18個月時間和金錢辦簽證
到手已6個月了,再40天就過期
你女兒和她的未來不重要嗎?

-扯女兒幹嘛? 你以為只有你在乎嗎?

西敏:身為母親我不希望 她在這種環境長大

法官:什麼樣的環境?
沒爸爸的環境會勝過雙親都在?
離婚要雙方都同意
女兒多大了?

西敏:再兩個星期就滿11歲了

法官:她沒有父親同意無法離境
兩位簽名後離開吧,慢走
你不能為了芝麻蒜皮小事就離婚



分居風暴
Nader and Simin:A Separation

影片資料 影片年份:2011
出 品 國:伊朗

導演: 阿斯哈法哈蒂
編劇: 阿斯哈法哈蒂

演員: 佩曼莫阿迪
萊拉哈塔米




  性別不平等一直是伊斯蘭教國家中遭人詬病的,但分居風暴的西敏除了戴頭巾之外,幾乎就是一名標準的西方女性,她敢於提出自己的見解並據理力爭。丈夫在被對方步步進逼時顯得窘促失據,唯一能堅持的卻是對失智老父的照顧。劇中的老父對西敏的求去有著太多的不捨,從他緊緊拉住西敏的手不放即可了知,問題是西敏對此並沒有明確的反應,或許這不是這齣戲著力的焦聚吧?

  納德在將女傭推出後,獨自為老父擦洗身體,也在這個時刻納德崩潰而哭泣,這也是在伊斯蘭教國度中的電影很少見到的情境,但卻也讓劇中角色更加貼近我們所認知的文化層次。過去伊斯蘭教男人可以娶四個妻子的情境似乎在瞬間就徹底瓦解了,如果這是這部影片企圖以此種「改變」來影響西方世界,那事實證明這著棋是相當成功的。

  事實上伊朗對於電影的意識型態掌控還是相當嚴格的,分居風暴」雖然也碰觸到男女不平等的禁忌,但卻巧妙地以西敏這個角色作了全新的宣示,但卻更加以宗教的力量作了最踏實的呈現。

  可蘭經具有無限的權威,也是全民信奉的圖騰。女傭和納德為了自身的立場各自說了謊,有時這是為了自我保護的舉措,但如果與可蘭經有了連結,這些謊言便自動瓦解。也有些人在爭執中冒犯了可蘭經,最終也必然在悔恨中懺悔。「分」片中將這個主題緊緊抓住,其實也適度地展現了伊斯蘭教永不退讓的立國精神與文化思想。








孩童在大人的爭端裡永遠是無辜的 她那一頭白頭巾越看越有型








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多半看到西方醜化伊朗回民 請看看伊朗人自己拍的
生活電影 吸引你一口氣 看完 電影連配樂都沒有
多麼自信啊!!

官方預告
[youtube]58Onuy5USTc[/youtube]
我的好片分享
http://pan.baidu.com/s/1dDIkHkH
舊 2014-10-24, 07:15 AM #180
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